亲民：应该是亲近民众，亲近百姓的意思。看字面很好理解，简单明了。但却又一桩公案，宋代大儒程颐朱熹认为“亲民”当为“新民”。新，就是革旧图新。
明代大儒王阳明却认为是“亲”不是“新”。但他又认为不论是“亲”还是“新”对人来说都可以学。就是说不影响你学习《大学》，到啥时候就说啥话，不要太呆板。
南怀瑾先生却认为程朱改得不对。说朱熹的思想影响了元、明、清三代六七百年，使汉唐以来的中国文化发展受到障碍，是中华民族国家积弱成性的原因。说五四运动反“孔”，其实是反程朱理学，而不是反先秦儒学。
学到这，有点懵了，我的乖乖！
“亲”和“新”这两字有这么大的魔力吗？在我看来，已经“明明德”了，就是光明正大的品德显现在我身了，该去亲近老百姓，让百姓都能受到这德性，使百姓也具有这德性。对吧，要不“亲民”干啥呀，是不？
如果是“新”字，就是不管你“明”不“明德”，都要百姓弃旧迎新，要向往新生活，做新人。当然，也有人将“明明德”解释为自新（说自己每天都新的，就是德），自新后必然要带着百姓新。这解释牛。大德曰生吗，自新，革旧图新就新生了吗。这不就是“德”吗。
都是大佬啊，不敢不听他们的。
