过年最大的愿望是啥？当然是赚钱了。但是赚钱这个事儿，麒轩也是个小白，所以也不能给大家指点什么。不过，两千多年前，太史公倒是给我们留下过这么一本赚钱的“武林秘籍”，它就是《史记·货殖列传》。虽然简书上早已有前辈对它进行了各式各样的拆解，但是单从个人赚钱这个角度，我觉得我们还是值得来把这篇文字重新咀嚼一次的。
跟太史公学赚钱（一）
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在一切赚钱活动发生之前，我们必须要正确认识财富的意义。麒轩是80后，和很多80后一样，我们这代人的父母都是以安定平稳为人生第一追求的，所以他们并不是很主张去获取工资以外的更多收入。
但是如今这个社会已经不一样了。孔子曾经说过：“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也”，就是说，在一个有道的国家里，如果你贫穷且地位低下，是应该感到羞愧的；如果在一个无道的国家，你却拥有富贵，那么你应该感到羞愧。
很显然，在如今这样一个物质丰富、社会繁荣发展的时代，如果还生活在贫穷之中，那么我们就应该为自己感到羞愧。因为这是个人无能的表现，这是对父母多年来供养我们学习的那些知识的亵渎。
所以，在外在条件允许的情况下，赚取更多的钱，并不是一件让人觉得羞愧的事。而且，即使我们已经获得了稳定的生活，也不代表我们就不可以进一步地去追求更多的财富。太史公也叮嘱我们，不要忘记我们努力工作的意义——“赚取财富”：
贤人深谋於廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎？归於富厚也。
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别总去质疑富人的人性，首先要考虑是不是自己穷。太史公说：
凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。
就是说，凡是编户的百姓，会对比自己富十倍的人低声下气；对于比自己富百倍的，就会觉得惧怕；对于富自己千倍的，就会为之使役；对于富自己万辈的，就会成为人家的仆从，这是事物的常理。
所以，我想说的是，人面对财富要低头，这也是事物的常理。
我们常常会听到这样的故事：某人自己致富了之后遇到老同学，或者是故乡儿时的伙伴，于是带他们去吃了一餐饭，花销对于这些故人来说有些不菲。于是过了不久，某人过去的朋友圈中，或者是家乡父老中，便流传开此人喜欢装，喜欢炫富，瞧不起人之类的流言。
或者，我们会听到这样的故事：某些人因为自己的努力富起来之后，故旧找他借钱或者帮忙被断然拒绝，于是得不到帮助的人会大骂那些发达的人为富不仁，人情淡漠。
当然，类似的故事还有许多种，但是根本就是一个：穷人在富人面前，觉得自尊受到了践踏。
但其实，并不是富人的人性有多差，其实只是因为你穷。如果真的说谁的人性更差一些，当然是那些整天只知道抱怨，甚至装作清高地看不起富人的穷人。
财富不均衡的流动会形成社会阶层，这些都是自然法则造成的。人会对财富低头，这是因为财富形成的不同的阶层能够给人带来的势能不同，所以这并不可以用来衡量人性的优或劣。当然，不同的高度就会得到不同的视野，同样单位时间的产出不同、消费自然也不同。穷人，因为眼界太小，所以自然是无法理解富人的思考模式。
如果从自然规律角度来说，一个甘愿成为穷人的人，如果幸运则会一生成为财富金字塔的基石被富人抽血，如果不幸则会被“物竞天择”的自然法则消灭。因为不良的人性最终会被自然抛弃。
所以，如果下次你又想发作，对富人进行谩骂，何不先闭上嘴，想想自己是不是太穷呢？
（未完待续）
