王阳明临终前微笑着说:“此心光明，亦复何言！”不曾留下遗言，然而他的“王门四句教”-——无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，却引发无数后人的深深思索。“此心光明，亦复何言！”泪目中仿佛看到王阳明一生研修心学、不辍脚步的身影，看到他每每遭遇人生的困境，都能生发出新的智慧与更高的人生感悟，看到他肺、足之疾很严重的情况下，依然为国出征平叛，客死于归途。
绍兴市兰亭镇洪溪，中国历史上一个圣人长眠于此，其不朽思想源远流长。
曾国藩用心费神练就的水军，准备前去征伐太平军，在誓师大会上，曾国藩朗声宣读《讨粤匪檄》，我仿佛穿越历史隧道，到了那时的画面:三声炮响过，44岁的曾国藩登上点将台，他中等身材，宽肩后背，宽阔的额头钳着两道扫帚眉，一双三角眼闪着锐利的光芒，鼻直口阔，一把长须飘在颔下。他用洪亮的声音大声宣读:自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦……打着卫道旗帜，为捍卫数千年的纲常人轮向太平军宣战。
叛军谢志珊为对付王阳明官兵，听从军师建议，造吕公车。
吕公车
吕公车[lǚ gōng chē]
中国古代一种大型攻城器械。车起楼数层，内藏士兵，外蔽皮革，以牛拉或人推，可出其不意推至城下，因与城同高，可直接攀越城墙，与敌交战。
中文名:吕公车
含义:中国古代一种大型攻城器械
移动方法:牛拉或人推
使用方法:内藏士兵，外蔽皮革
