我们可能从小就反感那些鹦鹉学舌，人云亦云的行为，但是那是在我们还未能真正理解这些行为的意义之前，即我们或者是因为书本上特别典型的例子和人物形象，例如古代的佞臣，或者是因为现实生活中我们不喜欢的人和行为被其他一些人继续模仿和实践，所以我们认为我们以后肯定不会做这些明明不正确或者明明不应该做的事情，至少我们不会已经看到他人的一些行为是我们所不齿，或者自己并不觉得值得自己的时间和精力去做的事情，却还依然投身其中。
然而，当我们渐渐长大，尤其是步入成年人的生活之后，我们突然发现，生活并不如我们小的时候所想象的那么简单，那么非黑即白。有些事情，即使我们自己并不想去做，或者即使我们知道自己厌恶，但是还是迫于环境或者所谓的习俗而不得不去做，甚至是在自己还没有想清楚之前，我们已经自动地投入到某些约定俗成的事情中去了。例如，我们会追求在特定的年龄段结婚生子，在特定的人生阶段买房买车，并且如果我们的节奏过慢，我们会有强烈的慌乱感，即使可能在这个年龄段，我们并没有遇到合适的伴侣，或者我们的现状，不管是客观的条件，例如经济状况和工作状态，还是主观的条件，例如我们心理上是否准备好等等，并不允许我们去完成这些事情。于是我们似乎在和周围的人或者年龄赛跑，生怕落后似地去追逐和完成这些对于人生来说都是大事的一个个“任务”，然后我们最后可能会发现，这并不是我们想要的人生，或者我们也并不清楚为什么就到了这一步。
很多人可能工作了十几几十年，却并不知道自己工作的意义，或者工作从来不曾给过他任何的激情，不管是挑战还是成就，更多地是类似上班就像上刑，当一天和尚撞一天钟；也有很多人可能结婚了十几几十年，却发现这并不是自己想要的婚姻，但是又不确定离婚是否是一个更好的选择，尤其是看到自己的年龄一年长似一年，于是他们并不会从婚姻中逃离，但是却又心怀不满，并因此而在婚姻中争吵不断，更谈不上幸福与和睦。
似乎一旦步入成年人的生活，一旦接触到真实生活的点点滴滴，任何事情都开始变得复杂，不是如果好就全部都好，如果不好，就全部都不好，这样我们做起选择就会容易很多。任何一个选择都夹杂着好的部分和不好的部分，于是我们就会不断地怀疑我们该如何抉择，甚至是可能会犹豫不决而在左右摇摆中承受更多的煎熬和磨难并以此过完自己的一生。我们羡慕那些能说走就走，能果断断舍离的人，但是我们知道我们看到的只是表面，他们背地里或许会承受很多我们不知道的损失，甚至是痛苦。而对于那些我们或多或少地了解到正在经历磨难和煎熬的人，他们或许拥有着更多比我们所了解和预想到的幸福和满足。总之，人生似乎并没有一个十全十美的方式，也不会有一个只有好没有坏的选项供我们选择。
当我们面对人生的选择时，尤其是会对于我们的人生产生很大的影响的选择时，我们可以“人云亦云”地按照社会习俗或者家庭传统去做我们“应该”做的事情，我们也可以按照自己的想法“特立独行”，去做那些看似不合常规的事情。从我们做决定的角度来看，这两个选择并无本质上的好与不好之分，因为我们无法预测将来的结果，甚至是任何一个选择都可能把我们带到一个我们完全没有预想到的处境，当然这个预想不到也并不总是意味着不好，但是一个很重要的前提是我们是否真得能够在做完决定之后全心地投入其中。换句话说，不管是任何的一种人生道路，都可以给我们提供一定的精彩，当然也势必会带来一些艰难和困苦。那些按照家庭的安排或者社会的习俗所指向的人生，并不一定就像前卫者们或者特立独行的人们所宣扬的那么不堪，百害而无一利，而那些即使看起来更符合现代人思想的事情和方式，也许可能会带来更大的负面影响，虽然这些影响可能并不会即刻显现，例如很多当代的一些思潮似乎让人们过于在乎个人的权力和享受而逐渐忽视更重要的精神层面的品质，例如对于家庭和社会的责任，担当，和吃苦耐劳等等。
很多时候我们没办法简单地评论一件事情是好是坏，也没办法简单地判断一件事情或者一个方式是否适合我们自己。但是我想我们至少可以不给自己设限，即不管是对于选择还是做事，不事先给自己戴上枷锁，不管是来自社会的伦理道德还是之前的经验和计划等等，我们更应该就事论事，并基于当下的综合情况，包括自身的条件和周围的环境去判断该做什么事情，不该做什么事情。当我们这样做之后得出的选择，可能还是会落入“人云亦云”的俗套，也可能会至少在我们现在所处的环境中显得特立独行，但是这些都已不再重要，因为这是我们自己的选择，而且我们知道即使我们不坚持这个选择，而是盲从其他的选择，我们同样没有把握，同样不知道结果的好坏。那这个时候坚持我们自己想明白的选择不就应该是更明智的吗？
