《把自己作为方法：与项飙谈话》读书笔记07
“边缘”和“中心”，似乎是两个对立的词汇，国人也习惯了两者的对立，中国人也本来就有着强烈的中心情节，觉得边缘的生活不值得过。
书中对于从底层崛起的草根有种类似“歧视”的观点，项飙认为从一开始，他们就把自己定位在了“边缘”，所以他们对“中心”的渴求让他们不择手段，甚至到了“中心”，也可以放弃在边缘时期认定的做人原则。所以有人为了守住“中心”，放弃原则，为了避免被“边缘”，不断踩踏。
这是人性中对“中心”的追求，有时候想想，也无可厚非，人往高处走，水往低处流，没有野心，或许就不会有进取的动力！你看看北上广深的那些“漂”们，远离家乡，就为了在这“中心”有一立锥之地；再看看守在培训班门口的家长们，殚精竭虑，只为了给孩子有张挤往“中心”的船票。怕是怕某天，在“边缘处”徘徊，或者再无冲击“中心”的能力。
这些“中心”，就是这个社会制定的层次。之前提到过“乡绅精神”，他们的志向不在外界，不在全人类，而是经营管理好自己这个小小的宇宙，重要的是把自己的小世界弄明白，把自己区域里的问题管好。而书中要说的就是着眼于当下，走入自己的“中心”。
从前的乡绅，主要是地主、知识分子和致仕的官员，他们都有落叶归根的观念，一旦回到自己的家乡，他们会不遗余力地反哺，让“乡”享受到自己回报的成果，修桥、铺路、建学校，他们着眼的就是属于他们的一亩三分地，少年时为了“中心”不断努力前行，最终又回到了“边缘”。
对于我们而言，不仅要为“中心”努力，还要守住自己眼前的“边缘”。“中心”是理想，“边缘”是现实，正视现实，走好现在的每一步。或者某天，我们还是会回到原点，但是还是要记住初心，曾经为“中心”努力的目标所做的一切。可一旦我们再回头看到自己在“边缘”时曾经坚守的原则，认为是可以突破的时候，我们需要警醒，是否还保留着初心？我们的路有无偏差？
在“边缘”的我们想要进入“中心”的欲望特别强，这当然会让人发挥很大的能动性，但可能造成各种扭曲。而且一旦进入中心之后，很多人就会变质，因为他们从来诶呦把自己是谁想得很清楚，存在就是为了进入中心，把生他养他的土地、和周边的人的关系都放弃了，变成了没有原则的人。人生活中的原则不是靠抽象理念来维持的，都是具体的社会关系，如果跟周边生活的人、生活的世界关系不清楚，就会变成机会主义者，其他人都成了利用的工具。
所以，我们都需要处理好“中心”和“边缘”的关系，“中心”欲望太强，会丧失原本的初心和原则。
