漫谈《道德经》第二十三章希言自然

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况人乎?故从事于道者同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。

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希言自然。

希言:不言不语

自然:这里代表大自然,即道。

道不言不语,不妄加干涉

故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况人乎?

飘风:疾风,大风

所以大风刮不了一个上午就会平息,骤雨也下不了一天就会平息。谁制造的狂风暴雨?天地。天地制造的狂风暴雨尚不能保持长久,更何况人为的呢?“天得一而清,地得一而宁”,狂风,骤雨是天地不清不宁的表现,如何解决?同于道,归根复本,狂风骤雨自然平息。狂风骤雨隐喻人情绪无常,喜、怒、哀、思、悲、恐、惊乍起。金刚经云“降心不降便降心”,平复情绪,消除欲望的方式就是知其所止,止于所止。知道情绪无常,乃生灭变幻之物,而人的觉性为恒常,止于觉性,让情绪自然平息。

故从事于道者同于道;德者,同于德;失者,同于失。

道:天地之根,万物之源。

德:道之分化,在人指人的觉性、精神、心灵、佛性。

失:幻灭无常之物,这里代表人的情绪。

从事:致力于。

整句话浅释:致力于道的人,依道行事; 致力于德的人,依据人的觉性(良知)行事;沉迷于生灭变幻无常的人,认假为真,时刻追随变幻无常之物,神驰于外。

同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。

依道行事,即行道,则得道也容易。依据人的觉性(良知)行事,时时守心不移,认觉为师,则光明本性自然现前。沉迷于变幻无常之物,则被气秉所拘,物欲所牵,沉沦苦海,越行越远。


参考书目:

张玉林先生著《漫谈金刚经 心经 坛经》

张玉林先生著《中华民族养生健身心要》

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