结婚肯定是件大好事，不然为什么那么多人离了婚之后还要结呢？

当代社会的离婚事件普遍伴随着各种纷争（不限于财产和孩子）。于是一提到离婚，脑子里自动就浮现出打官司的情景。更有甚者，还有离婚后的流血事件。稍微检索一下关键词，发现这种事情层出不穷！这还不包括那些个没结婚只是处对象期间分手后的流血事件。

和谐离婚，利国利民！至于怎样的离婚才叫和谐，那我们得看一件唐代的离婚证明。

1900年，敦煌莫高窟出土了大量古代文献，研究发现其中有12件离婚文书——《放妻书》，多数是唐代的。看来，那个时候的离婚事件还是比较普遍。上面这一段就是其中的一道《放妻书》。

再甜蜜的婚姻也会有“七年之痒”，于是接下来，笔锋一转，控诉夫妻生活的不和谐——“六亲聚而成怨，九族见而含恨”。而且人家还做了一个很形象的比喻——奶酪和牛奶混合，尚且可能不融合；何况是老鼠和猫相处一起，能持久下去吗？

看来离婚是势在必行了，控诉归控诉，但不能干涉各自对新生活的追求。在这里，没有你死我活的诅咒，反倒男方还祝愿对方能找到一个条件更好的夫君，夫妻恩爱，琴瑟和谐，不能再像他俩一样,也不忘祝愿妻子“千秋万岁”。

婚姻关系的自由度，往往折射出社会风气与两性关系的自由度。敦煌文书相关资料也显示，当时的男女关系和婚恋风气似乎较为开放。

封建时代的妇女确实是属于受压迫的地位。但就事论事，我们在这件唐代的《放妻书》中，看到了诸如好聚好散、各自安好、互不打扰等两性关系中的几项重要原则。奇怪的是，这么好的优良传统，怎么就没传下来呢！