陪姑姑去放生。
九点集合，我们早早地便到达了镇江的西津渡附近。找到大部队，映入眼帘的是一盆又一盆水产品，浓浓的腥气味。看着盆中挤在一堆没有丝毫伸展余地的鱼儿们，不免一阵心酸。肉劲强食？大经地义？虽说这是常态，可这常态也着实悲凉了些许吧。
等待许久，一个中年男子分发《放生册》，册子中都是些回向语，需要反复诵读。我于是不解了，与其浪费这么多的时间，为何不早些让这些受罪的鱼儿解脱呢。无意中抬头，注意到面前这些人们虔诚的深情，好像忽然明了了，这是信仰。后来百度了一下才知，原来这不只是信仰，还是一种祝福。“这样确保它们放生后能够借助佛、菩萨加持之力转世为人。如果不做仪轨，它们生生世世还是轮回旁生道，意义就不大了”。
这算是磐淫重生吧。只是不知道会不会有执着的鱼儿并不想重生呢。尽管它的记忆只有仅仅七秒，但是当身边少了曾经那种熟悉的感觉，它心里又会不会空落落呢。就像如果有来生，我还是会选择爱你。
这是五年前的我写下的文章。现在看来，只觉得当时的我过于幼稚。对于当时的文章和想法，现在的我竟一丁点儿也不能够认同。《扯经》里有一段话是这样的，勾起了我放生时的回忆。文章如下：
是啊，且不说这些鱼适不适应被“放生”的江河。那些江河里也会有不适应它们的生物。不至于给他戴破坏生态平衡那么大的帽子，我只是觉得如评论那般所说，这行为的确有些伪善。
为了自己的心安，为了能够被佛祖庇佑，善男信女们随波逐流地进行着每年一次的放生。他们不会如思考它们能否真正地被放生，也不会去思考它们是否真正地需要被放生。似乎花钱买心安是一件多么大的善举。
可他们似乎也没有错。
没错个屁。
