1.
［西风东土］里的一个章节有特别的感动到我。是一篇字数寥寥无几却深得我心的，讨论有关人的教育。如同任何一个其他经历过漫长的劫难与战争的国家一样，南非人民在面对转型期的重要时刻，选择了成立真相与和解委员会。而正是这个决定，把南非带向了光明与爱的彼岸。熊先生提到，中国最缺的不是公民教育，而是人的教育。关于这一点，作为一名经历了九年基本义务教育的85后来说，真是不能再深刻了。
什么是人的教育？他提到，这其中包括生命的意义，自我价值，爱与同情，信仰，当然也包括如何在宽恕他人的基础上保全自己。读到这的时候，我想到了关于自己的一个故事。
上幼儿园的时候，老师把孩子们按年龄大小分成了不同的班。我因为瘦弱矮小，自然被安排到了小班。中午午休后，所有的孩子都会被带到一个大的游戏教室。里面有大概几张小桌子，上面会放各种玩具。我们可以根据自己的喜好选择想玩的。我记得那个时候我非常喜欢玩一种叫做“画片”的东西，每一个有汽水瓶盖那么大，四五种不同颜色的六角形，廉价塑料做的玩具。我还特别喜欢把他们从盒子里倒出来时哗啦啦的响声。用它可以搭出漂亮的房子，小汽车还有各种好玩的物件。虽然只有大概半小时的游戏时间，那却是我最最开心的时刻。
那个时候，有另一个胖胖的女孩，也特别喜欢这个玩具。她总是会趁老师不注意，就强行的从我手中硬生生的拿走一半的画片。甚至有时候会刻意破坏我好不容易搭起来的小房子。我回忆当时，觉得自己并没有生气和委屈，不过会非常非常的无助和不解。因为我看到她拿走了东西，却不知道怎么用他们，反过来会赌气的盯着我看。渐渐的我也发现，她并有与其他小朋友一起玩，总是躲在角落里一个人。我至今也回忆不起她的名字来，她的面孔也有些模糊。
读到有关教育的意义，我的心头紧了一下，然后又释然了很多。
社会也好，学校也好，父母也好，都是可以最大程度上影响一个人的行为举止的。但还有一个最直接的途径，就是我们自己本身。把自己的身体想象成一个容器，我们在成长的过程中不断的选择放进去什么，又拿出来些什么来保持它的平衡。而无论好的坏的，最终做出选择的那个人，都是我们自己。而所谓的人的教育，我认为也只有是自己给自己的，也只能是自己给自己的。
生命的意义，爱与同情，信仰和自我价值，这些定义都是在有了人之后，产生了文明之后才得以被创造的。而真正能被体会到的感受，却早就生长在我们的意识里了啊。
如果能够让我再回到当时的游戏桌前，我应该不会再感到无助与不解。我了解到，人与人的不同，她或许只是在用不同的方式表达她的情感。可能我会主动与她分享玩具，把做好的小房子给她看，也可能她并不领情又一次弄坏它。但我能体会到了自己的情感变化，是种出于本能，直接而又不求回应的情感。
进入社会后，渐渐发觉那种体察对方情绪的触角变得敏感，但是随之对其有所反应的功能却退步了。或者说，即便分辨出对方的意图，却也懒得再做出积极的回应。一半是因为厌烦了人际关系中过多的边角，一半也是不再把这种被动交流作为主要载体了吧。而有趣的是，这就是人的教育的副作用，好的副作用。
这或许，也叫自我救赎吧。
2.
开篇放了一张自己画的奥比萨克斯的插画。因为读到了他说的一句话：
但若民主能在南非落地生根，那么代表纯洁和殉道的玫瑰和百合花将从我的断臂上开出。［断臂上的花朵］
