曰仁云：“心犹镜也。圣人心如明镜，常人心如昏镜。近世格物之说［一］，如以镜照物，照上用功，不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明，磨上用功，明了后亦未尝废照。”《传习录》063陆澄录
雲洋：心如镜，所以包公祠堂挂着明镜高悬，心这个镜子有明有昏，昏镜就不能照的清楚，所谓昏镜的昏就是混杂了自我的主观臆断，孔子说四勿，勿意、勿必、勿固、勿我，就是叫人心这个镜子不要昏。
明字是日月阴阳，是看到事物全貌，不着在任何偏见的一端谓之明。明镜才能高悬，因为明镜高悬不动，猪来照猪，狗来照狗，一切如是显像。猪去不留，狗去不留，不留任何痕迹。照是照的个影像，影像是众缘和合，不是实相，非真。说是非真，非真亦是非非真，只在一个照而不着的功用，如此就是无心之用，方为真用大用！#杨与李书房
