“放弃一切东西比人们想象的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。”
那天，第一次看到这段文字，我心里一沉，然后是一紧，再然后是一凉，最后，感觉悲从四面八方来，淹过我，盖过我，然后，几乎，要瞬间带走我。
观察过那么多同龄人，或者上一辈的人，我得出的结论是：这个社会上，最不容易成事的，就是家穷还破规矩多的家庭里的孩子。家穷，缺乏资源积累，没有家族荫蔽，而且很容易陷入匮乏感笼罩整个人生的心态，自卑几乎是板上钉钉的结果；破规矩多，是太在乎旁人看法，太要脸，太道德，太多约束与禁锢，且惧怕规则，不敢逾越半分。综合起来，这种家庭出来的孩子，往往自卑推动虚假自尊，脸皮薄，不求人，因为不在特权阶层，反而更容易仇视且反对各种特权。如果用行为来表述，差不多就是为他人着想，上车让座，尊老爱幼，循规蹈矩，遵纪守法，芝麻大点儿事，能整宿整宿的睡不着，别人的一句玩笑哪怕只是一个白眼，都能幻想出天崩地裂地动山摇的后果。是美德吗？不好说。这种美德往往未必是发自内心的善，而是被社会规则规训的懦弱。我只能说，这是牛马的好材料。
所以，拥有的少又在乎的多，穷家值万贯，一辈子，永远活在不安全感中，永远活在动荡感中，永远觉得明天就要世界末日，永远舍不得买东西丢东西，永远新三年旧三年缝缝补补又三年。这是场集体性的悲剧。
为什么突然想说这些？大概就是那段话。我们总觉得，无法放弃无法割舍，而恰恰是这种无法放弃和割舍，把我们死死困住，让我们举步维艰画地为牢，自己，沉迷在自己的道德剧情中，满身枷锁，周身铁链，四下荆棘。
人，不过是欲望的奴仆。你在乎什么，你必臣服什么。
项羽在乎霸王的名声，刘邦连爹都可以不要。然，刘邦胜出。
猴子在乎花果山的猴子猴孙，玉帝可以不要颜面，“快去请如来佛祖”。然，玉帝胜出。
梁山107将在乎兄弟情分，及时雨可以不要兄弟要招安。然，宋江胜出。
甄士隐体恤寒门，贾雨村无需报恩。然，贾雨村胜出。
所以，放弃一些，反而是种自由，首要的是开端。一旦打开那个名为“放弃”的魔盒，你会发现，你可以放弃的，越来越多。原来，以往那些想象，那些以为在乎，那些奉为圭臬，那些引为信仰，那些自己在沿途竖起的，一面一面的旗子，都可以一一亲手砍倒，一如黑旋风的两把板斧，砍翻了“替天行道”，原来，这个粗人，才是最早顿悟的明白人。
汉语里，其实也有类似的词汇，或曰混不吝，或曰豁出去，或曰不要脸。
所以，还是伟大导师一针见血：失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
那，你什么时候，打开盒子？
