孙子兵法《始计篇》中提到要“较之以计以索其情”，就是要计算和比较五大方面，衡量7大情况，然后计算和衡量胜算的高低。也就是行动之前要充分的进行“庙算”。
在 《军形篇》中再次提到：先胜而后求战，这的胜是指行动之前就已经掌握了充分的“胜算”，并且要通过更加细致的数量标准（度、量、数、称、胜）衡量彼此之间的实力对比。
问题：两者所说的衡量有什么区别呢？二者是简单的重复吗？
我认为《始计篇》中提到的“计”是从更加宏观的角度来衡量形势、竞争者之间的绝对实力的比较，是战略级别的衡量和比较。解决的是“打不打的问题”
《军形篇》中说到的胜负之衡量，1、是相对更加具体的，数据颗粒度更加细致，是要落实到执行层面的。2、是这里增加了一个隐含的时间因素，是一中动态的评估。文中说到“若决积水于万仞之溪者，形也。”军形篇说的“形”是一个动态的变化、是一个力量的集聚过程。3、这里的评估有一个非常具体的目标就是要等待和判断行动的时机，所谓“善战者，立于不败之地，而不失敌之败”。是要解决什么时候行动，以及时机未成熟之前该如何生存的问题。
最后是关于“先胜而后战”，原文中说：胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
有两点思考：1、大多数情况下，竞争的双方在开战的时候都相信自己是更强的，自己会是胜利的一方，但是结果往往与最初的“庙算”不尽相同，这里就涉及到认知和认知偏差的问题，也就是“思维的遮蔽性”。在决策过程中这是要非常重视的一点，不能仅仅用思维惯性来做决策。2、孙子兵法所说的“先胜而后战”并不意味着要等到一切都明朗之后才行动，这往往就太迟了，会错失先机。这里的先胜而后战，有一个实际的要求，就是要比竞争者“快半步”。举例：复盘国内智能手机的竞争，小米在捕捉时机、顺势而为上是做的非常精妙的。反观锤子手机就是典型的慢了一拍，虽然二者的赛道选择是没有问题的，但是一旦等到众多竞争者蜂拥而至的时候，就会错失先机。