文/小叶
前言
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。自古圣贤非本意，后来痴人心颠倒。
一
有些文字这样写到，只要你心胸宽广，不计较，多布施…自然就会朋友满天下，自然财源滚滚，自然名利双收等等的因果关系，并以佛，教派冠其名广而告知。
人言可畏，难抵悠悠众口这是红尘俗世里的必经，而多怕愚昧无知之众。
财富宝藏是永远存在的，因为贪欲之心总在，贪欲之心在便“有求”而心存“侥幸”，他们心中的“神灵”，只是侥幸的化身，“有求”的对象，他们不知“佛”抑或其他教派的真正意义为“我”。
修行无法给你财富给你健康给你名利，一定要明确，这是“自己的事”，就算有佛存在，也不会因为你“刻意修行”而赐福，不会给你极乐世界的仙位，无法给你脱离尘世的因果，痛苦与幸福一切原有的客观物质问题。
这里的修行不一定是修佛，或许佛即是“我”。修即是“学习”“恪守”“裁剪”，如修习诗词歌赋作文章一样，只是“丰富”自己，也许一定程度可以转化为“能力”，以此生存，但“书中自有颜如玉”这样的说法并不是浅显的叫人努力学习，学习了就理所应当，顺其自然的天降名利，然后误导以这样的目的去“学习”。想想，如今社会的学习，大抵是如此颠倒的。你可以有其他的技能用来生存，但修习文化，学作好人，那是与除自己以外都无关的事，你学并不会因此有名利等待着你，即是有，也不可以此心为“动力”。
修身养性，这是“本分”，是人类从爬行到直立行走后的另一个必要的发展阶段，并不是如一些人所认为的“读书”只是“读书人”的事，而自己只要有一点生存技能够活着，就可以了，最后的人类社会成员皆人人知书达礼，气定神闲，那才是“奋斗目标”呢，否则千百年来除了“站起来”就没有新的突破了？就继续“低下头”去了？低着头坐飞行器上天就是新的突破嘛？并不是。这你也知道，大家都知道。
小时候常听村里老人说“我们这辈辛辛苦苦，甘愿苦累所劳筋骨，就是为了下一辈能过上好日子”也正如先辈们统一天下避免硝烟的愿望一样，是有个发展期许的，如果没有新的期许，那人类苟活的意义就是享受地球资源？
前些天我看到朋友，一位开茶馆的朋友所说的“千万不要以为学佛就可以发财、婚姻美满或得到其他种种的好处。佛陀是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者！”我瞬间觉得学作一个优秀的美好的人是自己的“本分”，与“佛”或其他“神灵”无关。
从前有句话困惑过我：大道理你都懂，却依然活在痛苦快乐之中，不可避免。
是的，就算现在我言道“我的顿悟”，那又如何，我依然是这样的我，在可见的客观物质表面，也并不一定让我心理上从此无忧无烦，但此刻，我是轻松愉悦的。这便是够了，于是我就开始多寻找这样的片刻，也不是“执着寻找”，否则就陷入另一个僵局之中。这便是“随喜随意”。
真真切切的生活，思考，那才是“生活”。只懂生存不懂生活又何谈“生活之美”呢？且说如此。
2016.2.19 00:24 晚安
