二十八日。平明，饭而行。二里，西南出涧口，渡水，逾一小岭。又三里，得平畴，则白爽村也。由白爽村之西复上岭，是为长冲。五里，转北坳，望西北五峰高突，顶若平台，可夺五台之名。又西五里，直抵五峰之南，乱尖叠出，十百为群，横见侧出，不可指屈。其阳即为榕村。墟上聚落甚盛，不特山谷所无，亦南中所少见者。市多粥面、打胡麻为油者，因市面为餐，以代午饭焉。东南三十里，有灵襟洞；南二里，有阳流岩云。又西五里为上桥，有水自东北丛尖山之南，西过桥下，即分为二。一南去，一西去。又西南穿石山腋，共三里，过廖村。其西北有山危峙，又有尖丛亭亭，更觉层叠。问之，谓危峙者为金山；而其东尖丛者不能名焉。又二里，有水自金山东腋出，堰为大塘。历堰而西，又三里，复穿石山峡而西，则诸危峰分峙叠出于前，愈离立献奇，联翩角胜矣。石峰之下，俱水汇不流，深者尺许，浅仅半尺。诸峰倒插于中，如出水青莲，亭亭直上。初，二大峰夹道，后又二尖峰夹道，道俱叠水中，取径峰隙，令人应接不暇。但石俱廉厉凿足，不免目有余而足不及耳。其峰曰雷劈山，以其全半也。曰万岁山，以尖圆特耸也。其间不可名者甚多。共二里，始舍水磴而就坦坡。又五里，始得平畴，为河塘村。乃就村家瀹茗避日，下春而后行。河塘西筑塘为道，南为平畴，秧绿云铺，北为汇水，直浸北界丛山之麓，蜚晶漾碧，令人尘胃一洗。过塘循山南麓而西，五里，渡一石梁，遂登冈陀行。又五里，直抵两山峡中，其山南北对峙如门，北山之东垂有石峰分岐而起，尖峭如削。其岐峰尤亭亭作搔首态，土人呼为妇女娘峰。崖半有裂隙透明，惟从正南眺之，有光一线，少转步即不可窥矣。南山之首，又有石突缀，人行其下，左右交盼，亦复应接不暇。时日色已暮，且不知顾仆下落，亟问浮桥而趋，西过大石梁，再西即浮桥矣。漓水至是已极汪洋，北自皇泽湾即虞山下。转而南，桂林省城东临其上。城之临水者，东北为东镇门，极南为浮桥门，皆东面临江。自北隅南至浮桥，共五门。浮桥贯江而渡，觅顾仆寓不得。遂入城，循城南去，宿于逆旅。
二十九日。从逆旅不待餐而行。遂西过都司署前，又西，则靖江王俯之前甬也。又西，则大街自北而南，乃饭于市肆，此处肉馒头以韭为和，不用盐而用糖。晨粥俱以鸡肉和食，亦一奇也。又南登一楼。其楼三层，前有石梁，梁东西大水汇成大沼。自楼上俯眺，朱门粉堞，参差绿树中，湖水中涵，群峰外绕，盖括一城之胜。中层供真武像。时亟于觅顾仆，遂转遵大街北行，东过按察司前，遂东出就日门，计顾仆舟自北来，当先从城北濒江觅，而南从城下北行。已而城上一山当面而起，石脚下插江中。路之在城外者，忽穿山而透其跨下，南北岈然，真天辟关津也。西则因山为城，城以内即叠彩东隅。穿洞出，下临江潭，上盘山壁，又透腋而入，是为木龙洞。
其洞亦自南穿北，高二丈，南北透门，约十余里。其东开窗剖隙，屡逗天光，其外濒江有路，行者或内自洞行，或外由江岸，俱可北达。出洞有片石夹峙，上架一穹石，其形屈曲，其色青红间错，宛具鳞慧，似非本山之石，不知何处移架于此。洞北辟而成崖，缀以飞廊，前临大江，后倚悬壁，憩眺之胜，无以逾此。廊上以木雕二龙插崖间，北压江水，廊北有庵有院。又循城溯江北一里，过东镇门。又北过城东北隅，为东江驿。驿东向，当皇泽湾南下冲。入驿，问顾仆所附江舟，知舟泊浮桥北。出驿，北望皇泽湾，有二江舟泊山下，疑顾仆或在此舟，因令静闻往视，余暂憩路口。见城北隅，俱因山为城，因从环堵之隙，逼视其下，有一大洞，北向穹然，内深邃而外旁穿。有童子方以梯探历其上，盖其附近诸户，积薪贮器，俱于是托也。恐静闻返，急出待路口，久之不至，乃濒江北行觅之，直抵泊舟之山，则静闻从松阴中呼曰：“山下有洞，其前有亭，其上有庵，可急往游。”余从之。先沿江登山，是为薰风亭。曹学佺附书。亭四旁多镌石留题，拂而读之，始知是为虞山，乃帝舜南游之地。其下大殿为舜祠，祠后即韶音洞，其东临江即薰风亭。亭临皇湾之上，后倚虞山之崖。刻诗甚多，惟正德藩臬王骥与同僚九日登虞山一律颇可观。诗曰：“帝德重华亘古今，虞山好景乐登临。峰连五岭芙蓉秀，水接三湘苦竹深。雨过殊方沾圣泽，风来古洞想韶音。同游正值清秋节，更把茱萸酒满斟。”由亭下西抵祠后，入韶音洞。其洞西向，高二丈，东透西出，约十丈。洞东高崖崭绝，有小水汇其前，幽泽嵌壁，恍非尘世。其水自北坞南来，石梁当洞架其上，曰接龙桥。坐桥上远眺洞门崖壁，更尽峥嵘之势。洞门左崖张西铭栻刻《韶音洞记》，字尚可摹。仍从洞内西出，乃缘磴东上，有磨崖，碑刻朱紫阳所撰《舜祠记》。为张松建祠作。乃吕好问所书，亦尚可摹，第崖高不便耳。从此上跻，有新叠石为级者，宛转石隙间，将至山顶，置静室焉，亦新构，而其僧已去，窗楞西向，户榻洒然，室不大而洁。乃与静闻解衣凭几，啖胡饼而指点西山，甚适也。久之，舜殿僧见客久上不下，乃登顶招下山，待茶。余急于觅顾仆，下山竟南，循归路二里入就日门。从门内循城南行半里，由伏波山下出桂水门。门以内为伏波祠，门以外为玩珠洞。由城外南行，又半里，为行春门。又南半里，为浮桥门，始遇顾仆于门外肆中。时已过午，还炊饭于城内所宿逆旅。下午大雨大至，既霁，乃迁寓于都司前赵姓家，以其处颇宽洁也。
译文
二十八日。天亮时，吃饭后出发。走了二里，向西南走出山涧口，趟过一条河，翻过一座小山。又走三里，见到一片平坦的田野，这里就是白爽村。从白爽村的西面再上岭，这地方叫长冲。走五里，转向北边的山坳，望见西北方有五座高突的山峰，山顶平坦得像平台，简直可以夺走五台山的名称。又向西五里，直达五座山峰的南面，无数杂乱的小尖峰层层叠叠地出现，成十上百地成群结队，横看侧看到处都是，多得数都数不过来。山的南面就是榕村。集市上的村落非常繁盛，不仅山谷里见不到，就是南边各省也很少见到。集市上卖粥和面的很多，有榨胡麻油卖的，于是买面来当饭吃，以此代替午饭。据说东南三十里，有个灵襟洞；南边二里，有个阳流岩。又向西五里是上桥，有河水从东北丛尖山的南面流过来，向西从桥下流过，随即分成两条：一条向南流去，一条向西流去。又向西南穿过石山山腰，共三里，经过廖村。村子西北有座山危险地耸立着，又有一丛尖尖的山峰亭亭玉立，更觉得层层叠叠。打听后知道，危险耸立的那座叫金山；它东边那些尖尖的山峰叫不出名字。又走二里，有河水从金山东面山脚流出，筑坝拦成大水塘。经过水塘向西，又三里，再穿过石山峡谷往西，就见众多险峰分头耸立、层层叠叠地出现在前方，更加互相脱离，争相献出奇景，一座接一座地比赛着谁的姿态更优美。石峰下面，都有积水汇成不流动的水塘，深的一尺左右，浅的只有半尺。群峰倒插在水中，像出水青莲，亭亭玉立。起初，有两座大山峰夹住道路，后面又有两座尖峰夹住道路，道路都铺在水中，在石峰的缝隙中穿行，令人应接不暇。只是岩石都棱角锋利，硌脚，不免眼睛看不过来、脚也跟不上了。那些山峰，一座叫雷劈山，因为它从中间全劈开了；一座叫万岁山，因为它尖而圆，特别高耸地直立着。其间叫不出名字的非常多。共走二里，才离开水中的石阶而踏上平坦的山坡。又走五里，才见到平坦的田野，这里叫河塘村。就到村里人家泡茶喝，躲避烈日，太阳西斜后才动身。河塘村西边筑堤坝作为道路，南面是平坦的田野，秧苗绿得像铺开的云；北面是积水的池塘，一直漫到北边那座丛山的山脚，碧波荡漾，使人一身的尘俗之气被洗刷得干干净净。经过水塘顺着山南麓往西，走五里，过一座石桥，便登上冈陵行走。又走五里，直走到两山峡谷中。那两座山南北对峙像门一样，北山的东麓有座石峰分岔而起，尖峭得像刀削的一样。那分岔的山峰尤其亭亭玉立，作搔首弄姿的姿态，当地人称为妇女娘峰。山崖半腰有条裂缝，透过亮光，只有从正南眺望时，才看见一线光，稍微转动几步就看不见了。南山的山头，又有突起的石头点缀在上面，人从下面行走，左右张望，也是应接不暇。此时天色已晚，而且不知顾仆的下落，急忙打听浮桥所在，赶过去。向西走过大石桥，再往西就是浮桥了。漓水到这里已经极为浩瀚，从北边的皇泽湾（就是虞山脚下）转向南流，桂林省城的东面紧靠江边。城临江的部分，东北是东镇门，最南端是浮桥门，都东面临江。从城北角往南到浮桥，共有五道门。浮桥横跨江面。找不到顾仆的住处，于是进城，沿城南行，住在旅店里。
二十九日。从旅店不等吃饭就动身。于是向西经过都司官署前面，又向西，是靖江王府前面的甬道。又向西，就见大街自北向南伸展，于是在市店中吃饭。这里的肉馒头用韭菜做馅，不放盐而放糖。早晨的粥都用鸡肉和着吃，也是一件奇事。又向南登上一座楼。此楼有三层，前面有座石桥，桥东西有大水汇成的大池沼。从楼上俯视，红门矮墙，在绿树中参差错落，湖中有水，群峰环绕在外，大概包揽了全城的胜景。中层供着真武大帝的像。此时急于寻找顾仆，于是转身顺大街北行，向东经过按察司前，便向东出来到就日门，心想顾仆乘船从北边来，应当先从城北沿江找，于是从南边顺着城下往北行。不久城上当面涌起一座山，石脚插到江中。城外的路，忽然穿过山下而透出在山脚两旁，南北都形成峡谷，真是天设地造的关隘渡口。西面就着山筑城，城内就是叠彩山的东麓。穿洞出来，下临江潭，上面环绕着石壁，又穿入山腰，这里叫木龙洞。
此洞也是自南向北穿过，高二丈，南北都有洞口透出去，约长十多里。它东边有开裂的缝隙，不时透进天光，洞外沿江有路，走路的人有的从洞内穿行，有的在洞外沿江走，都可到达北面。出洞后，有片石夹路对峙，上面架着一个弯形的石头，石头的形状弯弯曲曲，颜色青红交错，好像有鳞片和花纹，似乎不是本山的石头，不知从哪里移架到这里。洞北边劈开成为山崖，有飞廊点缀在上面，前临大江，后靠悬壁，休息眺望的胜境，没有超过此地的了。飞廊上用木头雕刻两条龙插在崖间，北面俯瞰江水，飞廊北面有庵、有院。又沿江溯江往北一里，过东镇门。又向北经过城东北角，是东江驿。驿站向东，正对着皇泽湾南下的要冲。进驿站，打听顾仆所搭乘的江船，得知船停在浮桥北面。出驿站，北望皇泽湾，有两条江船停在虞山下，怀疑顾仆可能在这两条船上，于是叫静闻去探望，我暂时在路口休息。看见城东北角，都是顺着山势筑的城墙，于是从围墙的缺口，凑近俯瞰城墙下面，见有一个大洞，洞口朝北高高隆起，洞内深邃而洞外旁边有穿洞。有个小孩正用梯子爬到洞上面，原来这附近的人家，堆积柴草、存放器物，都寄托在这个洞中。怕静闻返回来，急忙出来到路口等候，很久不见他到来，于是沿江北行去找他，直走到停船的虞山下，却听见静闻从松阴中喊道：“山下有洞，洞前有亭子，洞上有庵，可以赶快去游览。”我听从了他。先沿江登山，这是薰风亭。亭子四旁有很多石刻题咏，拂去灰尘读它们，才知道此山是虞山，是帝舜南游的地方。山下的大殿是舜祠，祠后就是韶音洞，洞东面临江处是薰风亭。亭子位于皇湾之上，后靠虞山的山崖。刻诗很多，只有正德年间藩司、臬司王骥同同僚九月九日登虞山的一首七律很值得观赏。诗是这样写的：“帝德重华亘古今，虞山好景乐登临。峰连五岭芙蓉秀，水接三湘苦竹深。雨过殊方沾圣泽，风来古洞想韶音。同游正值清秋节，更把茱萸酒满斟。”由亭子下来向西走到舜祠后面，进入韶音洞。此洞向西，高二丈，东口向西口穿出去，约十丈。洞东面高崖险峻，有小股水积在洞前，幽深的水潭嵌在崖下，恍然不是人世。那水自北边山坞流来，有石桥架在洞前的水上，叫接龙桥。坐在桥上远眺洞门崖壁，更显尽峥嵘的气势。洞门左边的崖壁上刻着张栻（字西铭）写的《韶音洞记》，字还可以摹拓。仍从洞内往西出来，就顺着石阶向东上，有摩崖，碑刻着朱熹（号紫阳）撰写的《舜祠记》，是为张栻建祠而作的。是吕好问书写的，也还可以摹拓，只是崖太高不方便罢了。从此处向上攀登，有新近垒成的石阶，在石缝间曲折地延伸，快到山顶时，建有静室，也是新建的，但里面的僧人已经离去。窗棂向西，门窗洒扫得很洁净，室不大但干净。于是同静闻解了衣服靠着几案，边啃烧饼边指点西山，非常舒适。过了很久，舜祠的僧人见客人长时间上山不下，便上山顶招我们下山，款待茶水。我急于找顾仆，下山后一直向南，沿原路二里进入就日门。从门内沿城南行半里，由伏波山下出桂水门。门内是伏波祠，门外是玩珠洞。由城外南行，又半里，是行春门。又向南半里，是浮桥门，才在门外的店铺中遇到顾仆。此时已过午后，返回城内所住的旅店煮饭吃。下午下起了大雨，天晴后，于是搬到都司前赵姓人家住，因为这里很宽敞洁净。
