你本生而有翼，为何却要匍匐前行？

三月八日国际妇女节，这个原本为纪念世界各国妇女争取和平、平等、发展而设立的节日，随着时代的变迁，在节日经济的推动下，越来越成为女性彰显自己的一场欢庆，名称上也逐渐从“妇女节”演化为“女神节”。

提起女神二字，我想起了颜值与心灵都美得动人心魄的奥黛丽•赫本，想起了跨越国界、为数以百万计贫困苦难的人带来希望与尊严的特蕾莎修女，但在这里我不想用太多笔墨去赞叹她们的优雅气度与人格境界，她们距离我们的生活仍是太遥远了。

我想把视线投向那些更平凡的女人，去记录她们在生活不同的角落，由内而外散发的，那份遮不住的优雅与神性。

（一）两则故事

公交车上惊鸿一瞥的柔美

记得几年前，曾在公交车上邂逅过一个女性，大约六七十岁，衣着普通，容貌不惊，花白的头发微微烫着卷，而无意中与她眼神相连的那一刻，却深深地打动了我。——她的脸上始终挂着浅浅的温柔，和若有若无的笑意。在我们的眼神无意触碰的一刹，这份温柔的笑意如同一个美好的涟漪，轻轻的荡漾扩大，变得更加明确与动人——她正在对我真诚的微笑。

我不自然地回了一个微笑，有些惊讶和摸不着头脑，不由得左右环顾了一下，然后确定，刚刚她是在对我微笑。这么多年，我从未遇到来自陌生人的，如此柔和、自然、主动、美丽的微笑。我对她有些好奇，开始悄悄地观察她。那天的公交车人很少，她坐在车前身的侧位上，我坐在大约四五米处靠窗的位置，从地势上而言，观察她很方便。我几次偷瞄向她，都发现她的身姿端直却又放松，落落散发着一种说不出的优雅。无论她的眼神无意识地投向任何地方，她的眉眼尽是一整片优美的柔和，她平淡的五官，因着这一脸云淡风轻的柔和，和那份始终淡淡的笑意，有了一种不抢眼，却特别真挚动人的光芒。

似乎觉察到了我在偷看她，她有两次再度和我对视，每每都立即真诚、大方，而自然地对我微笑。反倒是我有些尴尬，总是赶紧把眼神投向窗外。

而我的内心，却因着她柔和真诚的微笑，如同被春日的暖风轻轻吻过，被深深触动和共振了。她脸上的那份掩饰不住的温柔、和平与优雅，那种在岁月打磨下自然呈现的心灵之美，瞬间点亮了我，让我对这份难以言喻的、超越容颜的美，心生向往。

然后，我觉察到了自己面部无意识的僵硬与紧绷，并试着去放松和放柔自己。再然后，在接下来的一整个上午，我发现自己的脸上，也开始不自觉地挂上一种淡淡的笑意，并且有一种内在的柔软和喜悦，想要对每个与我擦肩而过的人善意微笑。

我相信，在生命的交错中，被这位平凡的女士柔和美好的气质所打动甚至鼓舞的，一定不止我一个人。有些遗憾的是，当时的我没有足够的勇气上前与她交谈，去了解她的生命故事。但我确定的是，她一定有一颗通透智慧的心灵，才能在这个年纪，在经历了人生的风浪后，脸上依然盈满了云淡风轻的柔和，和对生活的满足，优雅，与善意。

断臂天使的力量之美

如果说上一则小故事，是关于生命柔和之美的，那么前几天无意看到的一段视频，则让我感受到了生命的力量之美。

她的名字叫李智华。视频中，一位身着红衣的断臂女子，面带明媚的微笑，侃侃而谈她的生命故事：儿时的她，母亲因精神分裂发离家走失，襁褓中的她因家中失火，永远失去了双臂。到了上学的年龄，因身体残疾被拒之门外，渴望上学的她在窗外垫着砖头听，后来被老师特许去学习。后来，她用双脚学会了做饭，喂猪，缝补衣服，开拖拉机，写书法……

曾经接受好心人资助的李智华，在自己生活艰难的时刻，也不忘力所能及地帮助他人。2000年，在她每天的生活费只有3元钱时，仍每月坚持向某贫困同学的家里寄20元钱。2006年参加工作，在得知13岁少女马依曼患白血病时，她将自己首月工资全部捐出来资助治疗。

再后来，李智华不仅顺利考取了中科院心理研究所的硕士研究生，还开设了自己的心理工作室，成为一名心灵讲师，点亮了无数人的生命。

“我书法的印章没有‘墨香’一类的词，所有的章都是两个字——‘力量’。”看着视频中的她用脚从容地写出“生命力量”几个字，再优雅地用脚印上“力量”二字的章印，我被她内在流露的生命力量之美，震撼到无以复加。

在演讲过程中，无论是讲到儿时手臂被大火烧焦，还是自己如何克服种种困难读书，或是14岁时母亲发病坠河而亡，她的脸上始终挂着微笑，有时是自信的，有时是释然的，而这些微笑中都有一种共同的属于她的光芒——坚韧与乐观。节目的最后，她笑着说，“即使生活不爱我，我也要微笑着爱生活，最终让生活也爱上我。”

（二）内在女神的觉醒

写完这两则小故事，我知道，这个世界除了这些已然绽放着生命光芒的优秀女性，和那些仍处在贫困、战争、疾病、暴力、歧视中的苦难女性，放眼望去，更多的是——千千万万虽然不缺吃穿，却依然在生活的烦恼中挣扎迷失的女性。

许多表面光鲜的女性，仍在被她的痛苦之身所攫取，生活在内心的水深火热之中。有些是情感的执着，有些是自卑的陷阱，有些是琐碎家务的拉扯，有些是自我的迷失，有些是愚昧的无明，有些是抑郁的黑洞，还有各种孤独、不安全感、嫉妒、愤怒、悲观、焦虑……这些内心的冲突所带来的痛苦和沉重，某种程度上，并不比外在的战争或贫困带来的痛苦，伤害更轻一些。

对女性痛苦之身的认同与瓦解

埃克哈特·托利在他的著作《当下的力量》提出了一个观点：每个人都有一个痛苦之身，一个人的身上所储藏着的痛苦不只是自己这一辈子的，还包含着家族乃至民族的痛苦。痛苦之身有两种模式：活跃与休眠。有些人可能偶尔感受到它，比如失恋或破产。而对于一个极端不快乐的人，其痛苦之身可能100%处于活跃状态。

任何事情都可能引发痛苦之身。而女性的痛苦之身，要比男性严重很多。

过去数千年的男尊女卑传统，女性生命价值被贬低、压制，甚至被虐待、被强暴、被抛弃。加之生育的剧痛和死亡风险，生理期的身体痛苦，女性的痛苦之身远超男人。而这所有的集体无意识的痛苦，都会储存在女性的身体中，极容易引发各种身体和心理问题。在托利看来，痛经、产后抑郁症等症状，往往是女性深藏的痛苦之身，在这些写满集体无意识痛苦的女性生命阶段，被激活了。

女性天然的敏感和情感丰富，也会让女性更容易感受到更多的痛苦。许多情况下，女性会无意识地认同自己的痛苦之身，并用更多的情绪不断喂养它，被它汲取力量，甚至被它控制和吞噬。

而少数女性，开始努力把意识之光带入痛苦，开始认识到痛苦只是小我的投射的阴影，开始试着不再认同痛苦之身，而是让自己成为观察者，把更多的觉知，观照，接纳，和流动带入自己的生命——痛苦之身就开始在她那里，渐渐瓦解了。

就像黑暗无法在光中生存，痛苦在充满觉性之光的心灵中，也无处遁形。

只有瓦解了自己的痛苦之身的女性，才开始真正的绽放女性惊人的美与力量。——如花的妩媚，水的流动，大地的包容，天空的灵性，鹿的优雅，豹的敏捷，树的傲立，云的气象万千……这些深具生命力的美，本是每个女性本然具足的，内在的神性之美。

而那些还没有从痛苦之身中脱离和觉醒的女性，即便貌美如花，香车游艇，撩男无数，也不能称之为女神。因为她的心灵，仍未被点亮。