一个上海人，流浪26年，蓬头垢面。
他每天主要就是捡垃圾、买书看书，《左转》、《论语》等名著信手拈来，谈吐不凡。
这种冲突剧烈的画面一出来，立马引起大片关注。
离开自身的社会利益关系网，流浪自谋生路、每天看书，如同隐士一般：
这似乎打开了我们内心对自己生活的另一种向往——这是一种我们想过又不敢去尝试的活法。
自我们来到世上，我们经历了什么呢？
小学之前，努力去赢得父母的认可和喜欢。
小学、初中、高中一路走来，努力赢得同伴、老师的认可。
上大学，努力赢得爱人的认同和喜欢。
工作以后，努力赢得同事、上司的认可和肯定
然后，结婚生子，我们又会用自己的伴侣、小孩去跟别人比较，赢得一种叫优越感的东西。
所以，我们的一生从生到死，都绕不开比较，也绕不开优越感的魔咒。
我们之所以平庸，因为不断地走出一个“欲望围城”，又进入一个新的“欲望围城”，一辈子入入出出又出出入入。
沈巍遗憾的是他没能做自己喜欢的事情，他明确地意识到了这一点。
而很多人根本就没意识到，自己所做的一切，要么欲望驱使，要么被社会关系绑架而不得不做，而“社会关系”背后，其实就是自己欲望的满足。
有一句话叫：“心为形役不自由。”
需要的越多，依赖越多，欲望越盛，也越不自由。
那些“拥有”很多的人，爱情、友情、工作，房子、车子以及各类消费产品等等，他们用这些东西证明了自己的价值，展示了自己的优越感，满足了一直以来的欲望，但他们也进入了一个陷阱：
这些已经拥有的东西，他仰赖他们、没他们不行，而且无穷地“更新换代”。
这个时候，人本身到头来只是在做一件事，就是：赚钱，然后用赚的钱去“喂饱”新生成的各种欲望，如此无穷循环直至身体消亡。
因为那些东西一直在那儿等着呢，你有多仰赖那些你拥有的东西，也就有多仰赖自己的工作。
这会让自己感到不自由。
而这时，发现，还有人就过这么简单的生活，还谈吐非凡。
然而，他们终究不可能去过那样的生活。
而事实上，沈巍也是不得已才过那样的生活。
在接受“红星新闻”采访时，他自己说的：“我原本以为像我这样的人可以为社会做一番贡献，但怎么也没想到会沦落至此。我从小受儒家教育，想做个政治家。坦白讲，我想做官。”
说实话，他也有自己的抱负，对于现在的生活，他很满意，但也是有无奈和遗憾的。
他过上流浪的生活是因为家人和邻居的排斥，而原因也自然是她喜欢“捡垃圾”。
其实，对于“捡垃圾”，他一直表示这是他的价值观和理念。
但我觉得，这是对他童年经历的一种回应。
怎么说呢？
沈巍的小时很喜欢画画和历史，也喜欢看各种文化类的书。
但他父亲极力反对和打压，以至于，他通过捡垃圾去买自己喜欢的书，到了晚上，等父亲睡着了，才偷偷去看。
而辛苦考上大学，要知道将近30年前，上大学的人凤毛麟角，但他父亲逼他选了他不喜欢的审计专业。
他后来讲到，父亲在临死前非常懊悔。
我想，童年的经历给他造成的影响是巨大的，而“捡垃圾-卖钱-买书-看书”这样一个过程，对他来说就是一种精神上的寄托，能给予他巨大的情感支持。
其实说实话，他经济造就独立了，哪怕是现在：
简单计算一下，他父亲留给他的遗产有十几万，加上原单位每月2000元，发了26年，也就是62万多，加起来差不多72万多，你说在经济上，是完全不缺的。
而这种生活给他的，其实是情感的支持，是对童年经历的回应。
对现在的生活，他是满意的，但远不是理想，是他在自己力所能及的情况下最好的选择。
所以，当我看到很多网红情绪激动地围堵这这个“流浪大师”的时候，我眼泪一下流下来。
也许他所选的生活只是疗愈自己的心理创伤，而其他人却在消费他、利用他。
在他看来，这群消费他、利用他的人“拿他像猴一样耍”，而且“没文化”。
我不能说其他社会氛围要比中国好多少，但是，现在的中国人，不懂得尊重，明明是利用别人来满足自己的需求，还冠以膜拜大师的名头，显得自己很崇高一样，却连起码对人的尊重也没有。
