《陶行知教育集评注本》，正文89~107页。内容：《生活即教育》、《生活教育之特质》、《生活教育》、《传统教育与生活教育有什么区别》、《生活教育运动十三周年纪念告同志书》。

      这两天系统地将“生活即教育”方面的内容做了研读。关注的有些东西感觉比较消极，但毛爷爷说不破不立，关注、了解、打破，才能重新建立。

一、使我汗颜的一段话。

      “传统教育教学生自己吃自己。他教学生读死书，死读书；他消灭学生的生活力、创造力；他不教学生动手，动脑。在课堂里，只许听教师讲，不许问。好一点的，在课堂里允许问了，但也不允许他到大社会里、大自然界里去活动。从小学到大学，十六年的教育，一受下来变，便等于一个吸了鸦片的烟虫，肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风。再加以要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了，大学毕业，就进棺材，这叫死读书死，这就是教学生自己吃自己”。

        看到这段话，我不禁想起我们的课堂。我们的课堂比这种“吃人的教育”又好多少呢。没想到早在八十多年前就被淘老蔑视的“吃人教育”我们现在还在做，实在令人汗颜。

二、天理为一件事，人欲为一件事   

    我们都知道什么是对的，却不肯向对的那一面迈一步。就像语文老师明知“一千个读者就有一千个哈姆雷特”  ，在阅读的时候还有强调统一一个中心思想。

        陶老所说的学校，教知识是教技能的铺垫。就像我们现在经常用来开玩笑的“新东方、蓝翔”。可是在开玩笑的同时我们不曾想过，这些学校的毕业生一出校门，给个挖掘机就能开，给个炉子就能做饭。而现在的一些高中毕业生，大学毕业生在家啃老的比比皆是，这又是怎么回事呢？因为这些技校就是教技术的，学生去上学为的就是学到技术，出去更工作。我们现在的普通学校的孩子，小学初中高中目标坚定不移~考大学！真考了大学，突然迷失了前进的方向和动力。不挂科，不被开除，顺利毕业就好。他们却不知道，真正该拼命学技术的时期正是大学！只是因为大学太好毕业了，混混沌沌就该工作了，却还没学到最基本的工作技能。

        我们的呼声微乎其微，义务教育阶段大考小考各种考。义务教育，每个孩子都有平等的受教育权利，却不是每个孩子都能承受考试的压力，老师皱着的眉头、同学嘲笑的眼神。该散养的时候圈养了，该圈养的时候撒开了！就像那句话：“学霸到了大学就变成了罢学”。

三、生活即教育。

        陶老认为，热水烫过手的孩子才知道什么是“烫”，吃过糖的孩子才明白什么是“甜”。所以教育由生活中得来。他与杜威所说的“教育即生活”是有很大不同的。

        窃以为，“教育即生活”是“圈养”，“生活即教育”是“散养”。“圈养”束缚实践，但知识学习集中、丰富。“散养”注重实践，但固定时间内所学知识多少不能确定。

      “出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。我们做教师的，在关注学生成绩的同时，也要关注学生的终身发展。我们经常会听见“为xx人生奠基”的口号。向陶老所说，要人怎样，就有有怎样的教育。为健康人生奠基，就要以健康教育为核心；为幸福人生奠基，就要以幸福教育为核心；为智慧人生奠基，就要以智慧教育为核心。但是这些教育有一个共同的特点~不以知识为核心。

      “今日中国教育最重要而最忽略的一点~觉悟的启发。”“觉”和“悟”都是自发的醒悟的过程，这些单靠知识的学习还不全面。更要有孩子们在做的过程中发现问题，研究问题，解决问题的过程中才能产生顿悟。

      有人说，听课的过程中也能产生觉悟吧？是的，不错。不过，孩子们听到的知识是怎么来的？别人亲身体验得来的。孩子们的顿悟是怎么来的？结合自己旧有的体验产生的。所以我理解的“生活即教育”，“社会即学校”，体验是前提，学习是常态，生活是方式，觉悟是进步。