君子的道,何为广大,何为精微――中庸心得(十二)

君子的道,何为广大,何为精微――中庸心得(十二)

第十二章心得体会:

第十二章写的是子思的话,用子思的话来申明第一章道不可离的意思。其下八章,杂引孔子之言来证明道不可离的道理。

道不可离,就在于君子的道,广大而又精微。

它的广大,体现在匹夫匹妇这样的愚人也能知晓,匹夫匹妇这样的不肖者也能实行;它的高深境界,体现在即使圣人也有不知晓的,即使圣人也有做不到的。

当然,这里,用了“匹夫匹妇这样的愚人”、“匹夫匹妇这样的不肖者”来指一般的人也是不恰当的,子思在这儿,主要强调:道的广大连一般的人也知道,也能实行;道的精微连圣人也不知晓,也不能实行。

子思感叹道:天地如此之大,人们尚且感到有所缺憾,所以,君子所说的大,整个天下都无法承载;所说的小,整个天下都不能例外。可见,君子的道广大而精微。

《诗经》上说:“鹰在高空翱翔,鱼在深渊跃游。”是说大道昭著于天地,万事万物无不体现道。

总之,君子的道之广大,从匹夫匹妇开始;君子的道之高深,昭著于天地。

我们在生活、工作中,会时时刻刻感到道的存在,并且按着道去做,但道的精微处却很难达到,我们还要多学习,多努力。

附第十二章原文:

君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉;夫妇之不肖,可以能行,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。

参考书目: 《章句集注》中的《中庸章句》宋 朱熹撰 金良年 今译

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