走着走着，我们会遗忘那条走向心底的来路，回眸之时，却发现隔着最近又最远的天涯与咫尺，只能看着初时的自己渐渐模糊成影。
人会变，性却难移，那些潜藏于骨肉里的高贵或卑微，会在不动声色的流年里变为成就或拖垮你的不可或缺，看似无奈，却又无可奈何。
我们举起杯中的酒，到底碰撞出怎样的酒逢知己千杯少，又看透了多少的世态炎凉。内心的怯意，遮掩的笑意，到底读进了谁的容颜里，变成最柔软的涟漪。
生活让我们感受到既得的喜悦，也让我们面对最深的失去，一生的路也许漫长，又何其苦短。
我们总是在来不及的遗憾里活成那个最失意的棋子，谁不是任凭岁月摆布，谁又能逃得过命运的馈赠呢。
唯有在可以爱时努力去爱，在可以等待的年华里去细数滴答流逝的分秒，谁也无法预见的未来也许会成为下一秒的遇见，也许会交错成此生永远的预演却无法相见。
言语之伤是苦涩的沙，微微疼痛，又如迷路之宫格，有些玄妙又有些难以言说的牵扯。
你不怕山雨欲来的无边之际，却怕被无名的微刺所灼痛，怎么会是如此难思量，又如此难自弃。
我们向往热闹的人流，喜欢有温度的真实感，但是这一切为何如此虚无无法触摸，那是心灵世界以外的繁茂，一切都是最为遥远的难以企及。
你是喜欢来时路的美意，或是喜欢厚重的一路相随，都只是这红尘里的烟云，会散去，会化为无形，会变成最悄无声息的过往。
这世间，同一个分秒会迎来多少新生，又会送走多少必然，伴随着喜悦或忧伤，淡淡地牵扯，淡淡地离别，也许会成为一生的美好，也许会牵痛一生的遗憾。
人生实苦，若思寻过长，未免会怠慢了这难得一生的戏梦，少了几分对未知追逐的乐趣。
无论佛语，无论禅意，总是在对人生的追问下，想要寻回最初的自己，想要找到关于生死的彻悟之道，以解必然归途下的红尘相忘。
其实了然于心如何，无解此生又如何，所谓放下、所谓舍得，只不过是对人生意义的追索。
你身在的此生与我身在的此生原本如此不同，度人、度心不过是想要从浩瀚的瑰宝里找寻可以共鸣的心动罢了。
无论你身在蝼蚁之所还是辉煌金碧的宫殿，与你心中的归途并无必然的关联，不然释迦摩尼佛又怎会踏遍千山与万水，去寻找那心中的菩提呢。
初心究竟为何，我们又要作何所为，才能明了地走完此生。
空空无挂碍可不只是佛祖的专享，我们这些难舍红尘的凡夫俗子更需要这样的图腾，去面对这匆匆此生的难舍与徒劳，也许羽化成蝶，也许作茧自缚。
人之初，性本善。这是三字经里人人都会背诵的字段，只不过这最初到底从何缘起，这善念又缘何而明灭，你去问佛，你去寻禅宗是否就能寻得那份豁然的答案呢。
是非对错原本没有绝对，你以为的黑也许正是别人世界里的白，就像东野圭吾笔下披头士的《顺其自然》，不同心境下的同一人，竟看出完全不同的两个世界。
那么我们最应把握的是否就是我们的心境，你愿意让你的世界繁花似锦，还是让你的内心寸草不生，全凭着你此时或彼时的心境，而不是初时心系的美好或疏离。
谁都是彼此世界里的看客，谁都是彼此世界里的过客，无论兵戎相见还是煮酒论英雄，都是擦肩此生再无际会。
跟着自己的心去找那流离失所的伊甸，其实伊甸一直都在你的心里，只不过你总是想要以一颗追逐的心去涉猎，不断堆砌海市蜃楼的心念，让你将一些原本的美好变成那个被遗失的原地。
作家张爱玲曾经说过，“在人生的路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路”。
我们多少人最初都如那个年少执拗时的张爱玲，最终又都将自己活成对她不厌其烦、殷殷叮咛的母亲呢？
人生不断前行的岔路，总是进退几回伤几回，原本空手而来，无论怎样求索，终将孤单背影空手而归。
这无法抵挡的长河如此迷人又如此无奈，将我们变成巨幕下的“人偶”，嬉笑怒骂间此生游历，只不过孤孤单单的剪影，形单影只。
如果我们都能时时照观那个初识的此生，或许会走得更加淡然，走得更加从容，那些看似浮华或颓废的光影，都只是生命成长的蜕变。
我们的归途也会一如来时之路那般美好，所谓烦扰，不过是一堂不可或缺的必修课，正襟危坐也好，散乱无序也罢，只是春暖秋寒里微微照见的雏菊，可以闻得到花香，可以看得见美景。
