连载3. 重新观察事物,换来持续幸福

Mindfulness

作者:Abiram

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【Abiram的积极心理学】第3篇 | 重新观察事物,换来持续幸福

本文是【Abiram的积极心理学】的第3篇,本文介绍了观察事物的角度对幸福感的影响、正念的含义和在日常生活中的应用。


前言

幸福感来自于对事物的观察和感悟,而不是依靠财富和地位堆砌起来的,这一点已经成为了社会共识。

我在大学时有个玩得不错的女性朋友,就叫她Y好了。Y家庭条件并不算好,从小离开老家,举家搬去全新的城市。由于Y的弟弟厌学严重,初中毕业就开始了打工,Y就成为了全家的赌注——用教育来实现阶级上升。

Y本人并不喜欢学校,更讨厌考试,唯一开心的日子就是放假。但Y并不是倒数,反而常年第一,极少第二。虽然Y时常说自己并不在意GPA也不喜欢自己的专业什么的,但是每次考试前,Y永远是全班最焦虑的,反复向周围人倾诉自己什么也没学到,不可能通过考试的,最终导致全班同学都有意疏远她。Y总是在事件还没发生前就开始评判自己的好坏,似乎只有先给自己打个差评才能开始手头的工作。

毕业后的日子,Y成为了真正的全班第一,事业顺利,频频晋升。然而Y并没有改变之前的性格,即使成为了外人眼里的成功人士,但是她的负面情绪依旧充斥着她的生活,似乎不论多大的成就都换不来长期的幸福感。

关注什么,什么角度关注,决定了你的幸福

如果按照上一篇的连载文章的临床心理学角度去看,那么Y有“全或无思维”(要是没有成为最成功的人,那我就是个失败者)、“优势打折”(我的优点再多再好也不值一提)等认知歪曲。然而认知弯曲并不只是一纸概念,而是会真实的引起生理反应的事物,如果Y长期只看到了周围环境的阴暗面,那么对Y来说,不论是心理还是生理,她的身体都会对这些负面信息作出反应:多巴胺和血清素长期的保持低水平,进而影响记忆力、情绪推理能力等重要的认知能力。

然而从外人看来,Y不仅事业有成,而且还非常的勤奋努力,这不正是数一数二的成功人士的样子吗?有很多人,仅仅是吃到一块生巧都能开心大半天,为何面对同一件事,不同的人会有如此不同的幸福体验?

一个人看待事物的角度,或者说TA的三观,比事物本身更重要,因为一切的事物是好是坏,都是由个体评判出来的。幸福感从来不是由事业,财富,教育,人际关系等事物本身决定的,一切都是取决于我们对它们的认知。

关注失败的人,比如Y,她体验到的,大部分都是负面的;关注成功的人,就算只是朋友圈多了10个赞,也能从中看到积极的信息。

如果你的幸福感常年不上线,那么多多关注事物积极的一面,是非常有效的一种办法。

把正念用在生命的每一分钟里

正念这个概念最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。后来,正念被发展成为了一种系统的心理疗法,即正念疗法,就是以“正念”为基础的心理疗法。

正念,英语是Mindfulness,一个被众多积极心理学家推崇的概念,强调关注现在自己周围的一切,而不要过多的考虑未来,反刍过去,停下手头的一切,用大脑的空白放松自己。

上文中Y的问题,其实就是被幸福的假象所蒙蔽,以为没必要去寻找当下的幸福,自己的幸福一定在将来。

正念的最主要应用是冥想,因为冥想可以集中且有效的停下大部分认知活动,本系列文章后期会专门写一篇文章,介绍冥想的益处和冥想的方法。

回到Y的案例中:如果Y能不要在写工作日报的时候想着下周的工作计划,不要在旅游时想着今年的晋升名额,不要在做饭时想着晚上的自我充电计划,而是去体验在做每一件事时,自己的身心感受到了什么,获得了怎样的体验,长此以往,Y的焦虑感能减少许多,主观幸福感也能获得明显提升。

但这个“关注当下”需要专门的训练,道理Y都懂,但为什么Y还是做不到?以冥想为基础而开发的正念减压疗法正念认知疗法正是用来解决这个问题的,但是……

即使是每天15分钟的冥想,也需要专门安排时间去做,那正念能否以一种更轻松的方式,用在日常生活的每一秒钟之中呢?

可以。

除了冥想之外,正念的另一个应用是高效的处理情绪,积极心理学并不能消灭负面情绪,但只要通过合理的方法,我们可以与负面情绪建立“友好的关系”,也就是和平共处的关系,正念的另一种用法也就在此体现了,在我看来,如果一个概念能有效的解决日常遇到的问题,提升主观幸福感,那才是一个“有用的”心理学概念,也才是本系列文章需要的概念

暂时把Y只关注未来的问题留到以后再说,先来说说如何处理Y的负面情绪:如果Y能在每次重大事件发生后,撕下“好”或“坏”的标签,尽可能不去评判事物,仅仅去注意自己的身心在事件发生后做出了什么反应,那么Y的负面情绪就不会延续很长时间了,因为Y会更多关注客观事件以及主观情绪本身,而不是忙着给自己贴上成或败的标签。

当情绪袭来时,先别执行自动化行为,而让自己的反应推迟几秒,借助正念来经历、觉察和了知此时的情绪状态。更具体的说是怀着一颗好奇的、不贪爱也不嗔恨的心,对你此时的躯体状态进行觉知。觉知你呼吸的急缓、觉知肌肉的松紧、觉知心跳的快慢等等。通过你的躯体反应来解读你当下的情绪状态,避免了过多的主观评价和预想。

接受负面情绪,不要盲目干预,而是要首先允许它们的存在,其次观察它给你带来的影响,最后任由它自然的消失。不要因为它的存在而焦虑,也不要想尽办法除掉它,负面情绪会在一段时间内与你同在,但长期的进化保证了它总会消失。

如果能把正念用到处理情绪上,并且用到轻车熟路的境界,那么就可以向更高难度的应用上去了,本系列文章以后的连载会提到这一点。

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