卷三文学评论 ”老练”深意

做卷二的概括的时候，我在概括的最后说乌台诗案是苏东坡人生的转折点，“给大家带来一个全新的苏东坡”，就差没有把“请听下回分解”这句话写上去。我现在拿卷三的标题做文章，也算是完成了一个夙愿。

卷二的卷名叫“壮年”，而卷三的卷名叫做“老练”。字典上对于“老练”的释义是：阅历深，经验多，稳重而有办法。“壮年”则只是指三四十岁的旺盛之年。壮年是形容年龄大小的词汇，而老练是形容一个人处事的方法。虽说在我年幼无知的想像里，老练的确是与壮年挂钩的；但一个人的年龄到达壮年，并不意味着老练。

乌台诗案作为“壮年”与“老练”的分界线，是有原因的。苏轼在乌台诗案之前，人生顺风顺水，未曾有过如此之大的打击。他从小受到儒家思想的教导，心中总带着建功立业的情怀，却没料到自己因直言进谏而被小人抓住了把柄，从而被贬黄州。为了疏解内心的苦闷和抑郁，他开始寻求道家与佛家的智慧。他反省自己的年轻气盛，沉思自己的个性，寻求着心境的安宁。我不能说苏轼在安国寺参了禅就真的获得了内心的安宁了，他毕竟还是矛盾的。他的豁达他的乐观，实际上是“换一种角度看世界”和“打得赢就打，打不过就跑”的结合。他收起了少年时的锋利，取而代之的是温和和开阔。

老练不仅体现在思想的丰满和富足，更直接地体现在处世方面。他熟悉官场和皇宫里的勾心斗角，因此更懂进退之道；他依旧直言不畏，但他也懂得也博弈的方法。同时，他造福百姓、为民劳苦。他与朝廷上的小人唇枪舌战、与朋友嬉笑怒骂、与百姓同甘共苦。因为心襟的开阔与广大，他将心中所想付诸行动，最终真正地老练起来。

老练，在苏东坡这里，并不是那种可能带有一丝贬义的圆滑，而是在对生命的大彻大悟后追寻自己心中所想的淡定和从容。“一蓑烟雨任凭生”，这句话便是他的写照吧。