《白夜行》中说世上有两样东西不可直视：
一是太阳，二是人心
很久以前的一句话
“为了等你跳楼，我晒了一个小时太阳。”
是麻木吗，不止一个人在催女孩跳楼，她跳了，轻声说谢谢你，挣扎开了死死攥着她的手，竟然有人在这种状况下欢呼鼓掌。
人性，本善？本恶？
我在想一开始，人性就是恶的吗？
奥古斯丁《忏悔录》中的一段，一个婴儿妒忌地凝视他的兄弟吸允母亲的乳房：“虽然婴儿不能说话，但我自己曾亲眼目睹并知道它是善妒的。它的脸变得苍白、向自己的同胞兄弟投以愤愤不平的眼光。” 他认为人性本恶。
明明是一个婴儿，他却有嫉妒，有仇恨，没有人教过他的，但是他却知道，我也认为人性本恶，《圣经》中也说到由于亚当和夏娃，世人就活在了罪中。
《三体》中有一段让我印象深刻
“叶，你真的以为我是为了这片树林？我现在要想制止他们，轻而易举。我刚从美国回来，父亲在两个月前去世，我继承了他的大部分遗产。不把不动产算在内，知道我现在能支配的钱有多少吗？大约四十五亿美元。我可以轻而易举地让他们停止砍树，然后让他们种树，让我们目力所及的黄土山都被这样的速生林覆盖，很容易，但有什么意义呢？
你看到的一切可以归结为贫穷，但富裕的国家又怎么样？他们营造自己的优美环境，却把重污染工业向穷国转移，你可能知道，美国政府刚刚拒绝签署京都议定书……
整个人类本质上都一样，只要文明像这样发展，我想拯救的这种燕子，还有其他的燕子，迟早都会灭绝，只是时间问题。”
有人说这个社会病了，世界变了，但是在人的灵魂中，其实深藏着对光明、善良和真理的渴望，只是那些黑暗、毁灭和邪恶的本能，一直与人的良善本能对抗，并在我们的社会中逐渐的展现出来。真的只是时间问题，趋势就是这样吗？
我看了两遍《小王子》，中间相差几年，我感觉看第二遍的我貌似看懂了很多，它不简单是童话故事，我还怀疑中间这几年我经历了什么，竟然看到很多现实的东西。
小王子说，如果你对大人们说：“我看到一幢用玫瑰色的砖盖成的漂亮的房子，它的窗户上有天竺葵，屋顶上还有鸽子……”他们怎么也想象不出这种房子有多么好。当你对他们说：“我看见了一幢标价十万法郎的房子。”那么他们就惊叫道：“多么漂亮的房子啊！”
数字对大人好像真的很敏感。一个人身价，一件价值不菲的东西，一个优秀人的年薪，一线城市房价，考试成绩的分数，价值多少的课程……
所有的大人都是孩子，只要你未曾遗忘。
《圣经》中说，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
小孩子的样式，是最初的自己吧。
有一天忽然有一个很恐怖的想法
如果你站出来，离开你自己，就像另一个你在看待你，仔细的回忆一下你的每个思想，想一想你做过的每件事的目的，你的行为你的任何心思，你不可以向别人说的所有的东西，说出来给你自己听，即使你感觉你了解你自己，你知道你自己的思想，但是你也需要客观的理性的去思考，这真的很有必要。人需要做的就是对自己完全诚实。
当你真正的自己向自己敞开，你把每个思想每件事情每个行为，单独的罗列出来，明明白白的展现在你面前，你会发现，你是多么不堪。人的确会因为太习惯而对某些事物麻木，也常常不能或者不愿意对发生在自己身上的事情进行反思。
不知道你有没有想过，你所做的每件事会有一个你想象不到的存在，他知道一切关于你的，你的邪恶的思想，你的嫉妒人的心，你在暗处所行的一切事他都知道。
就像一部电影《楚门的世界》，在一个世界里，所有的人都是演员，只有楚门是真正活在这个世界，所有的人都知道他的一举一动，他是透明的。当时老哥推荐我看这部电影，怕我看不懂给我解释说“就相当于你养了一条毛毛虫，把它放在一个盒子里，天天观察它的一举一动”。
这真的是个残忍可怕的事情，有时候我们需要思考，寻求生命中最重要的事情。
人多述说自己的仁慈，但忠信人谁能遇着呢？
我是西子，是个客观理性总想传播正能量的人。
