1.美不需要解释

美是天赋的一种形式，却又高于天赋，因为美不需要解释。

美，正如阳光、春日，

或是我们称之为月亮的那个银色贝壳在深水中的倒影，

是世上的伟大真理之一，无可置疑。

美有神圣的统治权，使拥有它的人成为王子。

你笑了？啊，等你失去它时你就不会笑了……

人们有时会说美只是肤浅的东西，也许是吧。

可至少它不像思想那样肤浅。

对我而言，美是奇迹中之奇迹。

只有浅薄的人才不以貌取人。

世上真正的神秘存在于可见之物，而非无形之物

——王尔德

王尔德认为，男人的脸就是他最好的自传。就像当年的林肯，因为一个人的相貌，果断拒绝了朋友的推荐。林肯自认为非常有理，“一个男人四十岁的时候就该为自己的长相负责了。”

美，不需要解释。美有神圣的统治权，使拥有它的人成为王子。魏晋南北朝时期，对男性美的推崇达到了极致。有幸拥有它的人，真的都成为了王子。掷果潘安的故事，人尽皆知。卫玠之帅，更是倾国倾城。

2.拥有美的卫玠成为王子

卫玠，字叔宝。年五岁，丰神秀异，其父瓘：“此儿有异于众，奈吾已老，不能见其长成耳。”总角乘羊车入市，见者皆以为玉人。骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有丰姿。每见玠辄叹曰：“珠玉在前，觉我形秽。”又尝语人曰：“与玠同游，炯若明珠之在侧，朗然照人耳。”

——晋书

卫玠生于西晋武帝太康七年，即286年，字叔宝，人称卫叔宝。卫玠是晋朝第一美男子，比同时代的潘安还要生得好，名列古代四大美男。

卫玠五岁的时候，祖父卫瓘非常看好他，因为他长得太好了。少年时的卫玠，每次坐羊车进入集市，看到他的人，都觉得他像用白玉雕刻出来。当时的人，格外喜欢白面书生，卫玠简直就是他们心目中的标杆。

卫玠的祖父是晋朝的实力派，杀邓艾、灭蜀国，威震四方，位列三公。父亲也是一位高官，当到黄门侍郎。卫玠自己也仕途顺畅，先后当过太傅西阁祭酒、太子洗马。出身显贵的卫玠，简直就是白富美的帅哥版。

骠骑将军王济，也就是王武子，是卫玠的舅舅。王武子家里特别有钱，有钱到用人乳喂小猪。皇帝到他家做客，知悉内情后，愤愤然拂袖而去。

有钱也就罢了，这王武子自己也是一个大帅哥，自视颇高。可是每次看到卫玠，王武子就会甘拜下风，认为卫玠才算得上是帅哥，自己神马都不是。和卫玠并肩站着，王武子觉着自己就像是伪劣产品，不幸被摆放在名贵的珠玉宝石旁边，只有自惭形秽的份。

《晋史》上记载，卫帅哥的名气太大，每次出游，大家就像过节一样，奔走相告。全城的百姓，男女老幼，倾城而出。真是秒杀众人的帅气，让人只恨自己无缘得见！

3.卫玠的美是奇迹中的奇迹

及长，好言玄理。其后多病体羸，母恒禁其语。遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。琅邪王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。

故时人为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世云“王家三子，不如卫家一儿。”玠妻父乐广，有海内重名，议者以为“妇公冰清，女婿玉润。”

——晋书

魏晋时期的人，特别喜欢聊天。不过他们不是谈什么家长里短，也不是谈什么股票房价。他们最爱谈玄。

道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

——《老子》

所谓“玄”，就是精微。老子把“玄”作为抽象名词提出来。概括来说，玄就是自然规律，就是“道”，生成宇宙万物，体现无穷奥妙。

当时的人，不谈玄，无以言。不会讲说《易经》《老子》，简直就没法登堂入室。这卫玠生得美也就罢了，出身高贵也不足为奇，自己就是国家公务员也没什么了不起。可他还特别会谈玄，这就太让人羡慕嫉妒恨了。

王澄，也就是王平子，生来自负。可他碰上卫玠，也就没脾气了。每次听完卫玠的高论，王澄连嫉妒都不敢提，实在是相差太远，除了崇拜还是崇拜。王澄只能长叹一声，感慨爹妈没把自己也生得这般俊美睿智。

和王澄齐名的还有王玄、王济，算是当时少见的青年才俊。既生瑜何生亮，有了卫玠，也就没了他们的立足之地。当时的人竟然这样说：“王家三个才子，加起来比不过卫家一个好儿郎。”

三个臭皮匠还顶一个诸葛亮呢！三个王家的才子，碰上了卫玠，就好像星星碰到了太阳，光亮完全被遮盖住了。卫玠的岳父是乐广，是个德高望重的臣子。当时的人评价：“妇公冰清，女婿玉润。”

卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。  《世说新语》

只可惜美丽的事物，从来是不持久的。怀帝永嘉六年，即312年，卫玠从南昌赶往南京。一堆粉丝拥上来，造成严重的交通堵塞。

卫玠的周边，被疯狂的群众围得水泄不通。人山人海，观者如堵。连空气都显得宝贵起来，身子特别虚弱的卫玠，实在承受不住大家的厚爱，就这样被大家看死了。卫玠死时，年仅27岁。