古木成林，百草滋荣，春雨淅淅，雾锁山头。远郊阒然无人，湿润静谧。你是一尊白石像，被人敬奉着。在一些有月或无月的夜晚，你手中固定的牛角会发出细细的呜咽，仿佛你又经历了古战场，平沙连垠，夐不见人。除却夜风，无人知你哀。
你没想到此时会有人来。她撑着伞。脚下泥泞。伞身吱吱呀呀。你推测她曲曲折折地到访必定不是闲来之人。你看着她绕着一弯湖慢腾腾走着，似乎思维在行动之后，那样漫不经心。她正看着护栏石壁上烫金字体对你一生的叙述。你是土家人的始祖，盘踞武落钟离山一带，那时的你百步穿杨，使用湿木藤条制作不沉之船，子号廪君。你的力量与认知在被夸耀与被尊重逐渐彰显，你，必须破除万难统帅部落，你，必须利用规律进行造福。一切的一切，你甘之如饴。
在你东征之际，你路过盐阳部落，遇见神女，螓首蛾眉，燕妒莺惭，蕙质兰心。你们在人生相同的平台，相同的价值，容易倾心。白日笑相扶，夜间交颈春浓，金屋人娇，香汗淋淋，好不快活！想必神女当真有“妾拟将身嫁与”的心意，苦苦挽留未果，愿意交付盐阳部落，化作弥天蝴蝶留住情郎。而你总是明白自己属于哪里，走向何处，永远理性。那种欲望纵使鞭策你将自己驯化成一个合格的君王。神女的一生如瀑而坠，而你的欲望才正升起。后来你发现满天蝴蝶的真相后，巧骗神女带上青丝，在满天蝴蝶中发现真身，一箭射去，毫不犹豫。神女尸体落入水中，不复得见。后人记载你功绩奇伟，攻破盐阳部落，东征成功，建议巴国。一切是那么完美无瑕与无可挑剔。
可千百年来你的亡灵总得不到安息，在茫茫中原奔走，披头散发，故衣旧履，你总觉得生命是一种缺失，空落落。盛唐之际，你看见一个和你一样落拓不羁的人，提着食盒，醉醺醺晃晃悠悠地走来。你分明听见他口吐莲花“越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，原来你到达了江浙一带。细看天姥山，当真是像极了武落钟离山，下临无地，苍然千姿，部落生活在眼前复活，有光有热。隐约中又听见那个诗人不紧不慢的念着“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪”你想起了湖水荡漾的渔家女，晒盐场在晴空下的白亮，你与神女傍晚绕夷水走走停停，有时走得很远，还有那具浮浮沉沉的女尸，河边无定骨，你都没有忘记。你忽然感受到诗人语调渐渐悲凉起来，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”你想你是懂那种沉郁，你的魂灵一直受着精神折磨，夜间披衣默对寒星已是常态。这里的景与情仿佛概述了千年来你的遭遇，你想偷点诗人的小酒，在风里转转，最好是在天姥山多逗留几日。
天姥山与那水波荡漾的模样当真像极了武落钟离山和盐阳。古朴的青砖粉墙黛瓦在群山怀抱中显得入情入理，人世安详。日光下切怪石，一半在阳，一半在阴。你就这么无思无想的行走在这相似的环境里。偶尔看见瀑急潭深处，那累累顽石承受着水花的溅弄。你想起神女在秋阳下笑从双脸生的俊俏模样，她沐浴时的陶然，打湿在夷水的胴体，凹凸有致。她与你不同。尽管你们都在部落里身份显贵，但你一生注定在戎马与扩张，她容易满足，在盐阳一地祈求人与自然和谐，能够见黄发垂髫怡然自乐，石堆窝中稻米流脂粟米白，晚间渔船归来里面渔火荧荧。你觉得她把你从宏观拉到微观，是生命模式的一种打磨，但是你们的相遇意义仅限于此。
天姥山道教文化浓郁，你就这么冥思着，在这种静谧神秘的境地中。有时你拉着船，感受桨声轻柔；有时你注视着亭台水榭，感受峥嵘的一生；有时你酣睡在平滑的花岗岩上，梦里为人描眉还思量着用笔的深浅。
你在天姥山重温了你的一生。
现在，你晏然地安身在你的后人为你建造的文化圣地里，看着自己部落发展壮大成一个民族，繁衍生息，你的初衷已经光荣完成，似乎，这样的日子应该算得上是圆满的。前些日子有几个商人在湖心亭中探讨天姥山在哪，你听着轻微一笑。你也曾苦苦寻觅武落钟离的旧迹，但在天姥山找到了旧时心境，于是此处心安是吾乡，地方在哪里已然不重要，心境没有地域限制，只要符合心境设定即可。可人类不懂，执着追求诗歌里的旧迹，一如当年的他，亡后苦苦寻觅生命曾出现过的完整，其实在盐阳。
天姥山在何处，世人并无定论，你只觉得在唐诗里，在那个醉得面酣耳热的诗人口中。
