记得小时候看西游记动画片，孙悟空三打白骨精之后，唐三藏恼怒的赶走了孙悟空，当时觉得唐僧是非不分，很是替大圣不值。如今翻看西游原文，倒是对唐僧理解了几分。

    首先需要研究下故事背景：孙悟空三打白骨精发生在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，这时候师徒四人刚离开五庄观。我们站在唐僧的视角，悟空、八戒、沙僧都是观音菩萨找过来帮我取经的，都是菩萨的人，在我这边没啥讲究的，都是一样的徒儿。

    而且对于悟空，五指山收徒之后你一直在我耳边叨叨念你神通广大，但是我没看见过啊。让我回忆一下我们一起走过的路：

    1、你刚拜师不久就杀了六个强盗，我好心劝你两句你就跑路了，你知道尊师重道吗？而且回来就中计带上了金箍，你有智商吗？

    2、在鹰愁涧我马被吃了，你有辄吗？你没有，是观音菩萨帮的忙！

    3、在观音院你不听我劝告卖弄袈裟，结果被熊罴怪抢了，你有办法吗？你没有，是观音菩萨出马搞定的！

    4、高老庄收服八戒是你立的功劳吗？拜托，你二更打到天明也没战胜，最后八戒归降是因为菩萨劝善，因为我取经人的身份！     

      5、黄风山上，你不是去打虎妖吗？结果呢，为师我在你眼皮底下被抓了！好吧，这是你不小心，那你来救我啊！呵呵，你是来救我了，不过出力的好像是灵吉菩萨吧！

      6、走到流沙河，八戒好歹下河了几次，你呢，尽捣乱！最后怎么处理的，是观音菩萨座下木叉过来喊了一嗓子，然后悟净顺利收复了。

  7、我们来到五庄观，人家招待的也不错，你猴子干啥了，偷吃人参果，推翻了人家草还丹！然后呢，人家镇元仙一回来，袖子一挥，全部被捉回来了。又和人家吹牛，说治好人参果树，说好三天，你用了几天？最后还是观音菩萨出马搞定的。

  所以，对于三打白骨精之前的唐僧而言，孙悟空就是一个本事不大、爱吹牛、尽惹事的猴子，仅有的优点就是跑得快，这样请观音菩萨方便。

    交代完背景，接着说三打白骨精。我们离开了五庄观，悟空出去化斋之后，我带着两个徒弟坐着休息，有个女子主动过来送斋饭，我们言谈正欢，结果猴子一回来就要打要杀，我阻拦了一下就羞辱“你与他圆房成事，我们大家散了”，这是和尚说的话吗？结果我这边还在羞愧着，你立马那边就把人杀了。你说是妖精，我肉眼凡胎不认识，可八戒原来也是神仙啊，他也认为是人。好吧，你们各占50%, 我分不清，我念念紧箍咒不过分吧。而且作为和尚，我得表明态度，我得赶你走！你辩解要报恩，而且是菩萨派来的，好吧，我慈悲为怀，原谅你一次，那作为师父，我必须要给你个教训“如若仍前作恶，紧箍咒20遍”，你也承诺“三十遍也由你，只是我不打人了”，态度很好，这次就算了。

  话音没落多久，碰到个老妇人，猴子你呢，更不理论，举棒就打。阿弥陀佛，得让你长个教训，我兑现诺言只念了20遍的紧箍咒，而且猴子你这样我很为难，你还是回去吧。没想到猴子这次连错都不认了，还气的暴跳，要挟贫僧必须得先拿掉金箍，这个我还真做不到。没办法，只能先留下猴子，但是规矩得立好，不可再行凶了，猴子这次倒也爽快答应了。

    然后没走几步，看到一个口诵南无经的老头，我正满心欢喜遇到同道中人，结果猴子你都不和我商量一下就第三次打死人了。你这样的性情，到了城里打死了人，我还能脱开身去取经吗？这次得赶你走了。这次猴子先给我定了个调，“事不过三，我若不去，真是个下流无耻之徒”，你自己都说事不过三了，我也不好意思再留你了吧，然后这猴子接着说“去便去了，只是你手下无人。”这什么意思，你留下来是可怜我吗？开玩笑，你除了会请菩萨还会干什么？和八戒、沙僧过招的时候也没见你有啥发挥啊。路上遇到两个妖怪都没见你打得过人家，杀起凡人来到底一棒一个！对啊，猴子打妖怪没这么利索过啊，没菩萨帮忙他都没辙的，这次三个人呢，都是直接一棒解决，可能是妖怪吗？不可能！所以猴子刚才肯定用障眼法骗我的！而且妖怪不都是什么老虎、熊之类的修炼或者神仙下来凑数的，怎么可能骨头修炼成妖，猴子的智商才编出来的拙劣谎言吧。嗯，爱惹事、乱打人、的猴子必须赶走！这一次必须坚决！

      所以站在唐僧的角度，赶走悟空完全合情合理，不赶走他都不配做圣僧了。

    只是没想到，悟空刚离开就遇到黄袍怪这硬茬了，而且八戒这么不顶事。他这么不顶事， 看妖怪看得准吗？悟空，为师错怪你了，你能原谅为师吗？

    所以到了第三十一回，悟空一来，唐僧有了台阶后立马欢迎，而且也不提前茬的事情了，一切就这么水到渠成。

  名著不愧是名著。