十善就是十种的善业，佛教就是教导我们因果道理。因果道理告诉我们种下的因必定会有果报。善因善果，恶因恶果，自因自果。没有种下的因，不会有结果。善因必定是善果，不会变成恶果。就像虽然萝卜和菠菜的叶子长得很类似，但是种萝卜不会长出菠菜来，种南瓜的种子也不会长出西瓜。
种善因不会得到恶果。有人说我做了那么多善，为什么还是那么痛苦呢？我们的痛苦不是做善来的，是因为过去生种了恶因，今生才会那么痛苦。
现在所做的善也不是马上就有果报，就像春天播下稻谷，也要等秋天才能收割。今天去银行存钱，也不可能明天就领利息了，没那么快的。种下的善因也要等一段时间，才会有果报。好的因，得到的果报肯定是好的。行为好，命运也肯定会好，行为不好，命运也不会好。所以佛教教我们要去修十善，这善业是每个人都应该去修的。十善业就是十种好的行为。
十善跟我们的三业有关系。三业就是三种行为：身体所做的行为，嘴巴所做的行为，还有心念所做的行为。所以佛教告诉我们身口意，身业，口业，意业。
十善包括身口意三方面的善。不杀、不偷、不邪就是身业。不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，这四种就是口业。不贪、不嗔、不痴就是意业。我们的心念起好的念头，这就是十善，十善是我们佛弟子都要去做的。
人生难得，如果我们能受持好五戒十善，下辈子至少能得人生天身，如能学到佛说的正法就能实证我们原有的本来面貌，走向不生不灭的大菩提道，即成佛之道...
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