以前的刻板印象认为日本人的行事作风好变态，通过这本书我认识到还真是这样，不过这里的“变态”是褒义词。日本也是一个有趣的民族，他的人文精神，行事风格背后与他复杂的历史文化有着密不可分的联系。
菊与刀本身就是对立的两个词语，“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思・本尼迪克特用《菊与刀》来揭示日本文化的双重性，爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等。
下文是对于其中几个章节的总结，可以粗浅的了解一下日本的文化。
“义务”
一个人负担的义务包括两类，一类是报答父母的恩，即“孝”，另一类是报答天皇的恩，即“忠”这两者是强制性的，人人生而有之。“孝”不建立在伦理道德至上，如果父母提出及其无理的要求，作为子女为了“孝”也要照办。日本影视剧中很少有欢乐的结局，他们认为剧中的主角忍受了不幸，遗弃，疾病还是什么，都是他们偏离履行义务的原因。
“义理”
社会的义理，即向周围人报恩的义务，是永无止境的。它与“义务”的区别在于后者是旅履行生而具有的亲属责任。另一种为“名誉的义理”，即保持名誉不受任何玷污的责任。它包括冷静，克制的行动，妇女在分娩时不能大喊大叫，男人在痛苦和危险之中必须处之泰然。还包括自尊，教师在问及不知道的知识时，必须装作知道，不能容忍别人来纠正他的错误，这是属于“教师名声义理”的一种自我防御。最极端的防止名誉上受辱的方式是自杀，适当的方式自杀可以洗刷污名并赢得身后好评。但也有矛盾的一面，例如家臣必须要忠于主君，同时也意味着，如果家臣感到受辱，也会一变而为仇敌。所以，日本人在对待名誉义理的问题上，有两种应对，因受辱而激励自己作出原本不可做成的事情，或者因受辱而自杀洗刷污名。在战争期间，日本人如果自杀不成称为战俘，那他们觉得自己已经不能称为日本人，所以对天皇的“忠”也不存在，所以他们会选择投敌，骨子里的种忠诚品质又使得他们忠于敌军，所以日本人的“忠”是好是坏无法定论，但有一点可以明确，他们是极端偏执的可怕人类。
“享乐”
日本人把肉体享乐当作艺术加以培养，由此当他们尽情享乐时，同时又是牺牲以献身义务。洗澡就是日本人一种极致的肉体享乐。睡眠吃饭也是日本人的一种享乐方式，睡觉就是睡觉，想睡就睡，不会考虑是为了养精蓄锐，吃饭就是吃饭，是一种生活必需品，绝食也成为锻炼意志的体现。对于性享乐的许多禁忌日本人是没有的，自慰也不认为是道德问题，只需在严谨的生活中把它放在微不足道的地位，就可以充分加以控制。所以在日本人的哲学中，肉体不是罪恶，精神与肉体不是宇宙中对立的势力。日本的成人影业能够成为一种产业根源就在于这种思想，人们不避讳观看谈论性，但是在我们沉默了两千多年的性文化看来是一种耍流氓，只能无奈的摆摆手。
“礼貌”
日本人所划分的“世界”是不包括“恶的世界”的，他们不把世界看作是善与恶的斗争，他们把人生看作一出戏，一个“世界”与另一个“世界”，一种行动方针与另一种行动方针，相互之间要求仔细斟酌衡量，每个世界和每个行动方针，其本身都是善良的，都是要合乎礼节的。侧面说明日本人并没有一种现成的普遍适用的道德作为善行的标准。与中国人所理解的不同意思的两个词语显的日本人更加的谨小慎微。“暴露感情”对日本人来说是一种羞耻，“自重”的意义在于做一个谨慎的人，怀着这种“自重”的心态去辨识周遭环境，对他人一举一动细心观察，对他人评价极其敏感。在这种奇怪的羞耻感和微妙的“自重”以致安全中长大，使得日本人一切都按照合乎规矩的礼节来完成所有事情，认为这样就会得到别人的认可，但当外国人并不在乎这些礼节时，他们就会感到愤慨，愕然或者手足无措。
“教育”
日本人在童年和暮年有着最大的自由和任性，随着幼儿期的过去，约束逐渐增加，结婚前后个人自由降至最低，这个最低线贯穿整个壮年期。小孩遭到社会（如学校）的批评，全家人就反对他，因为他违背了“对社会的义理”，就别指望家庭和同龄人的支持，他必须道歉并发誓永不再犯，否则就不会得到认可。童年时期通过这种讥笑和嘲讽的方式敦促孩子快点成人，但这也造成了成年人极端害怕嘲讽和轻蔑的性格，当受到侮辱折磨时，他们把这种折磨解释为排斥，极易变成野蛮，这就使他们自身变成精于折磨别人的人。这种教育方式使得日本人的人生观具有两面性，一面是极其规矩的约束自我，一面是极端思想，坚持己见以至狂妄自大的思想。
本书翻来覆去就是在讲日本人文化的双重性，这种双重性的根源在于“割裂”，文化发展的割裂，人生发展的割裂，人生观的割裂。（此观点借鉴了豆瓣今天我作者）日本是各个国家的“学生”，文化都来自于借鉴，封建文化从中国借，资本主义从西方借，又尾大不掉的保存了原始的思想意识。借鉴是一种好意，但压抑了日本的本土思想，各种思想混杂下，原始思想又倔强的表现出来，性格就以扭曲的形式呈现出来。通过孩童与成人时代的教育方式不难看出人生发展的割裂。精神与肉体是分离开的，“只要本性使然，就是合理的”，这就造成不仅成人产业发达，茶道，花艺之类符合人性的产业也发达。
我们生活在同一片天空下，不同的景色共同构成了这个五彩缤纷的世界，应用于各国文化也是这样，他们是可以长期共存的，我们最能做到的就是尊重文化。
