在曾经与我的室友谈论那些高高在上的圣人时候，我们经常把成圣的原因归结于环境的不同，也就是无奈之下会道出的那句“你们城里人真会玩”，这件事全怪在环境上，我们生而“平等”。
无论是在平行世界还是在半个地球之外，你有没有想过一个完全与你不同人的生活，不仅仅是我们对名人生活的幻想，更是对另外一个同物种的感应。如许多电影镜头爱切的多视角一样，这种差异性似乎让我们感到愉悦。在同一个天空下的另外一个人使我们感慨造化弄人，同一个世界，不同的生活。究竟是不是环境改变了我们，决定了我们的起点，终点，甚至是运动轨迹。
曾经在知乎上看过一部关于“我们到底怎样选择才是真正的发自内心”的长篇大论，大抵讨论了有关自由意志的问题。我们的家境及自身的优异似乎在很大程度上决定了我们的一生，关于自由意志的问题始终在讨论之中。对于这个命题的例证无不局限于我们自身，如球体不好作为自身运动的观测者一样，想要真正的寻找到自己的意志是否自由，就必须换一个视角看待问题。
首先要阐述的是有关我们的自身是否会受到环境的影响，作为论证的基石。我所言的环境是函括家境，社会，更包括自身在某些方面的优异，出去我们自身的意识，外物皆可以归为此类。人生来就是不同的，无论是在体能还是智商上，我们有着不同基因便已经预定了不同的初始条件。那些资源我们所拥有的，外物所影响，是否决定了我们，或者说，在一步步的选择中将我们推向现在。
很经典的一个例证便是井底之蛙的故事，青蛙被自身的环境所限制了如经验主义一样将自身的思想局限在了观察到的事物上。更有趣的是，这个也映射了青蛙所缺乏的求知欲和批判性思维，而所塑造青蛙自身的这一特性更是和长居于不变的环境有关。对于在被环境所培养出的意识下我们是否还能够声称自己对此拥有主动权，拥有着对环境的抵抗性？
而自从我们的生命开始，我们的一举一动都是建立在自身和外界的交互中所产生的。例如一张白纸，画家随机的撒上颜料决定我们的初始思想，并在以后的绘画中根据我们的分布来进行润色，成形并在以后的过程中让未干的颜料自由发挥，我们在这样的形成过程中产生了对自身的自主意识的幻觉。我们能在自发的进行改变，没错，一种使我们产生了人性，不在受束缚的自由意志。这种自由意志仿佛使我们逃脱了环境的束缚，不能因为一个人的贫寒而忽视他的高尚品格，不能因为一个人的相貌而否认演员的演技，不能因为一个人的言语而断定他的性格。人自出生以来便是逐渐的在环境的决定下衍生出渐渐成长的自由思想，当逻辑成体，即使没有了感官我们也能够去继续下去。
对于此我所要阐述的，意志使在某种程度上的自由，因为当大体形成之后便是自我对资源选择性的吸取并研习出新的思想。但不能忘记的是环境在初期奠定了我们的基础，不同外界所塑造的种子会发出不同的芽，但后来的成长取决于我们能吸收多少从所接受的阳光与雨水并开出自己想开的花朵。中和双面的思想，意志既是环境的意象，也拥有自我决定发展的潜力。我们可能会受限于形成意识时的环境，但仍拥有着自身意志的自由。从难民堆爬起来的，从家族中逃亡出的，从平庸中奋起的人，相信自身，成为了某些东西。
也许我们所想要的所要成为的是被自身所决定，而自身又是被环境所决定的，作为世界的意象，这可能是一种另外一种自由意志。如上文所讨论的，不要因为自身是基于环境而认为我们找不到我们真正想要的东西，认为没有真正意义上的追求便导致了思想的局限性，然而，我们仍然能够去发散自我，没错，这便是我们所真正拥有的自由意志。在真正讨论自由性的时候，我们总是忽视了意识是基于什么而产生或着将无法选择的源头作为宿命论的理由。基于这样的意象，我们有自由发展的空间，随机产生着念头去继续自己的运动轨迹。从起源所丢出的球是有不可否决的起点，当也有着自我影响力即使这力是源于环境，我们所抵达的终点始终是未定的。
总而言之，环境的确决定了我们的起点和大概方向，仍然拥有着自由意志但是还是会拘于某些思想的局限性（下篇文章将讲述的），个体的发展可能在不同环境起点不同，当这些不同扩大到更广泛的层次的时候，便已经不足所判别，带有几分神识的境界。
