人，不是追名逐利的机器，人，毕竟，而且也只能是人...
这个世界上究竟有多少人活过? 生命，是人的附属，而活，则是生命的奢侈...
生命终要枯竭，也许，死亡是另一种形式的成熟......
生命过往，只此一回，那逝去的，将永远逝去，然而，生活的极品，则恰若无痕......
也许，每个人的心中都有一些不堪承受的事吧...
其实,生命中的许多人也有如大自然某一瞬间极美的景致一样,是自己无从介入而又不可挽留的...
为自己的追求而忙碌可以感到平静...
这个社会到底需要人以多大的马力前行？...我只愿安逸于平均速度之中,忘神地审视着周遭的一切...
若把一个人的学识比作绝对值的话,那么,品格便是其前的正负号....
不以进入任何思想组织为乐,不屑于群体的品头论足....
也许,任何形式的艺术作品不过是人间的消遣品罢了...不过,我深沉地向往着做一回会消遣,且能够制造消遣的人....
能挽留住什么呢?!......再传神的文字也不过是虚幻的保真,恐怕与录音和照片的唯一不同,只在于所记录的对象吧!然而,对于那种回忆中所蕴生的独特的忧郁也根本无从抵消...
寒冰凝穆的波面因春风的询问而泛起些许笑意....
明丽的天空,骄傲的斜阳,猎猎风中倔强的枯草,凝重而坍圮的楼宇,定着的波面...一切都令人感到怅惘...
其实,我原本想挽留这颗泪...
人的身体是一个尊严的容器.然而,在无常之中,或许谁都没有那份去将它保持完满的自信吧...
假如知道自己将在不久死去,那现在对于命运的思索是伴以焦灼,还是从容而把它当成生命中难得的假期呢?幸好,目前为止,还没有死亡的音讯.为什么不从此刻起就满足地受用这个假期呢?人呢,最大的悲哀是对生活渐渐麻木,而久久地忘却了自己旅者的身份...
长愚:你喜欢学什么?
长智:真东西...
长愚:世上什么是真东西?
长智: 世上没有什么是假东西?
长愚怏然,扬长而去...
城外人:男人,女人谁野心更大?
城内人:女人.
城外人惑曰:何故?
城内人:男人想驯服兔子,女人却自信地渴望着驯服一头狮子...
城外人怏然,扬长而去...
往往,不能代表自己的感觉为世人所仰慕,其实质不过是一种虚荣掩盖的悲哀...我只愿在喧嚣中挽留我自己...
任何人都能在孤境中得以超然的给养...也许,这种共性的超然仅是人们所渴求的理想状态罢了.因为,每个人的现实并分如此...
大概成就感正是人们对琐碎的加总吧!数学的成就感正在于对每一个定理的推敲之中;编程的成就感在于每一行编码的一些之中;作家的成就感源于对无数个字的排列组合之中;雕刻家的成就感在于更深一刀的精益求精之中;物理学家的成就感源于对大千世界的解释之中;哲学家的成就感源于对浩瀚命题的思索之中;我的成就感只在于对每一秒的见证之中...
“不要为自己所做出的决择而感到后悔”这到底是坚强呢?还是在无奈中对自己的安慰呢?......
不要眷恋于熟悉感,不间断地刺破外界的陌生吧!
活着本身就是最大的奢侈....
当一个人把太多的方面都划归为自我尊严范畴时,往往会变得不可理喻...
当破除一事物给自己带来的神圣感时,也便真正认识了它...
也许,只有感性的年代方能书写出感性的文字...
突然意识到自己好像在无意中放弃着对于生命的追求,还是有了真正的追求而执著地忽略着某些东西呢?......
真正的学习者根本感觉不到自己在学习...
永远不要忽略文字的本质功能是表意------意蕴深意,文字方能坚挺...
没有什么事情是一定的，随遇而安才是最朴实的人生态度吧...
即便是在沉默的人也有到死都说不完的话,为何怂恿自己的惰性,不将每时每刻的感觉倾注笔端,作为对于自己生命的印证,而只情愿将一生的感悟浓缩为只言片语的遗言呢?往往遗言与诸多名言有类似之处,即含有者多层的含义.但这种丰富的含糊性也并不足以保真地反映死者的真实意图,而仅仅只是模糊性的反映罢了…..那么,就在能准确表达自己的时刻勤奋地笔耕吧!所写的有着遗言的性质,写作的目的也只是为自己,如果能对旁人产生些许影响,则与我毫无关联...
生命就像一个大舞台,有些人做了演员,而另一些人则永久性地做了观众而不自知,对于每个演员的品头论足成了他们的唯一乐趣,着实寒酸而可悲...把世界当成布景,把喧嚣当作背景音乐,做自己世界中的演员吧...
并非出于自卑地厌恶着一切形式的竞争...
热爱个体生命的绚烂,而厌恶群体.因为群体并非只纯粹个体的加总.其中永恒蕴藏着人世间最可怕的学问...
如果一个人在青年时期没有过对生命激烈地思索,那么,他这辈子对生命不会再有自觉意识了;如果一个人过了中年,还依然在进行着对生命形式的思索,同样,也不会有什么前途了.虽然《论语》有言:“朝闻道,夕死可矣”然而,不免透出一种不能躬身饯行的壮士之悲哀...
幸福,大概就是没有那么多必须要做的事情吧!不幸福的人大体分为两种:其一,虽了解幸福的意旨,然而,欲求而不得;其二,虽幸福的条件,然而,却毫无意识到它的能力.
专门学习哲学的人是可怜的,因为,他们会不慎变作毫无生命里的书本.一个人不需涉猎多种哲思,一旦有了自己的思想,也就成全了自己...
生命就是一场无力的抗争，只在不能坚持时的坚持，方为真正的坚持。
对别人并不希求什么，又何求他人过分的亲近？要得到伪善人心中的尊敬，其代价是出卖人格。所以，那种冠冕永远只是我的奢侈品。
生活的上品往往是不着痕迹，而后把自己融于自然......
生命中确有太多的不可回转与挽留。冥冥中时常感到，身旁一个个的，谁又不是个过客呢？世界在茫然之中仓聚而骤散着。还是姑且享用这依稀存留的温存吧！对于任何一份感情都且行且珍惜，请融化自己的冷漠吧！请把监禁在心中的爱，恩泽身旁每个人。也许，一丝淡然的微笑，一声不经意的谢意，足以给世界以暖意。
明天，对于每一个活着的人而言，都是一个谜团，前方将永远存在着崭新的东西尚需面对----从这种意义上理解，哪一个不是初来乍世者？既然如此，我们为什么总在苛求旁人以坚强姿态面对世界，而丝毫不允许他们的彷徨呢？
孩子天真无忧，却常受束缚；成年年富力强，却身肩重责，不容差池；老年能够理所应当享有那份超然的平静，然而，却又不得不思忖着离世的惶恐与无奈。既然早已注定生命将在矛盾中度过，那我们为什么不用善感的心灵，尽享那些人生之乐呢？
不要为时间的流逝而倍感惆怅，因为，我们已从其中携取了很多珍宝。
为什么总是把欣然与美好打包在被时间遗忘的角落里？及时享用那份原味的幸福不好么？也许，一个感情麻木者的幸福，注定只存在于冥冥虚幻与时过情迁的的叹息声中......
朋友，在人生的旅途中你是否已经迷失？
请不要把桀骜不驯当作顽强；
请不要把感情的迟钝当作深沉；
请不要把态度的冷漠当作高贵；
请不要把鄙陋当作个性；
请不要把肤浅当作深刻；
请不要把幸福当作单纯财富的积累；
请不要把咄咄逼人的胜利当作精明；
请不要把外交权术谋生的资本；
请不要把他人感情的付出当作一种理所当然。
看起来错得荒谬？世界真的很荒谬......
生活可以很简单,只在于我们愿把它划分为什么元素...
允许对于知识的忘却,但决不能容忍对求知丧失好奇...
打破心中最深层的不自主的虚荣,用不染尘芥的心历练出对生活的挚爱...
理想就像挂在天边的那片斑斓而极具质感的云,当我们将它撕碎捧于掌心时,它却越发透明起来...”见微曰明”,岂非虚言哉!
也许,只有天真的人才是真正热爱生活的.大概,所谓的老于世故正是智慧的牺牲品吧...
人,天生便是诗人,生活才是最壮美的诗篇...
时流对那颗娇嫩心灵的无休止地冲刷,使我们在偶然间笃信麻木便是本真.我们看错了世界,还责怪他欺骗了自己...
人在研究学问的时候，心必须涤净功利，否则无异于受刑...
当社会的法则仅靠个体道德准则维持时，很难言明是美到极致还是丑到极致...
梦至于昼夜有如精神至于生死。由此，世界变不再存在缝隙...
人们是不是常被自己的怯懦与虚荣谋杀？
或许，孩子的悲哀在于不懂得痛苦却承受痛苦，不懂得幸福却无视幸福吧...
今早挤地铁，我旁边的兄弟耳朵里好像装了两个工地。我不敢想象身临其境的状态...
有情有义，易！敢爱敢恨，难以哉...
偶尔觉得自己像一座死火山，胸中熔岩激荡，却不得发之于外...
包办与督导是以爱杀人的利器，是本应灿烂的生命黯然失色...
人对未来的畏惧而使现实打了折扣。努力活出保真的自己吧！
放弃梦想也被梦想放弃。。。。。
为了更多的人玩火而不致自焚，让我接受烈焰的洗礼吧！
明哲保身、唇枪舌剑、左右逢源不过是些自欺欺人的伎俩与生命内耗的方式罢了，无异于人类文明蛋糕上的蛀虫。
出于对书本厚度的敬畏，而使谬误掩藏其中；出于对他人的崇拜，而使盲从生于无知。。。
也许，空谈理想而受到尊重是年轻人得特权吧。。。
也许，成熟与否不在于心中是否有雄心壮志，而在于对自己的选择能否感到坚定和平静吧！
生命只有两个元素：犯错与更正自己。
真正爱我的人可以不给我物质财富，却会给我追逐的自由。
人们仿佛总在慌慌张张，紧赶慢赶地做些自己都说不清的事情，不知是否意识到都是在为自己奔丧而已！
“梦”字的构成很有深意。上面是“林”，下面是“夕”，即殷红的夕阳在林中坠落。即使旷野的夜色都已难辨五指，更何况是在密林中呢？因此，梦总与黑暗、沉寂、孤独、茫然相联系，而这，不正是追梦人所需要克服的吗？！
