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2017年12月，『佛系』一词流行网络。大家开始谈论起『佛系青年』『佛系子女』『佛系生活』等说法，统而言之出现了所谓的『佛系现象』。
『佛系』是什么？
我在『知乎』上搜索，意外得知『佛系』一词其实是『舶来语』，最早来源于2014年日本的某杂志，意思是『一种看淡一切的生活方式』。
联想到生活中，有不少人表现得貌似『佛系』，他们要么不太关心自身以外的事情，无所用心；要么与世无争，漫无目的；要么又『丧』又颓废，毫无志趣，等等。
网上有人形象地把这些称之为『佛系』三连：都行,可以,没关系。最终归结为一句话，『佛系』即『无所谓』。
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过去几十年，经济社会高速发展，给人们提供了越来越丰富、越来越多元的物质享受，很多过去想都不敢想的东西，一夜之间变成了现实。
从物质的角度看，日子一天天变好，生活充满希望，未来有许多值得向往和憧憬的东西。身处一个如此充满想象力的时代，人怎么可能『佛系』？
阅读中央党校教授、博导董振华先生的《“佛系”现象缘何而生》一文得知：以前谈论的所谓『佛系』现象，是人们在高速发展的社会压力下，希望心灵得到“治愈”和“抚慰”而产生的一种生活态度。
《坛经》言：『佛者，觉也』。意思说『佛』是了脱生死、觉悟圆满的人。一般人达不到这种境界。
常人所言『佛系』生活中的『佛』，其实与佛教并无太大关系。『佛系』现象的流行，不过是一种大众文化的娱乐性消遣而已。
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在著名的『樊登读书』平台上，有这样一个热议话题：『佛系』是不是当代青年的幸福之道？
『樊登读书会发起人，中央电视台主持人』樊登和著名学者余世存对此进行了讨论。
两位嘉宾认为，佛做的事情，是了解世界的真相，成为一个觉悟者。成为这个世界的『觉悟者』，才能获得比大多数人更多的快乐。
『正念』的『佛系』生活，不是『无所谓』，也不是『岁月静好』，而是像『斗战胜佛』孙悟空那样，战斗过，打斗过，最后获得一种幸福的结果。
罗曼罗兰说：真正的英雄是那些看清了生活真相，却依然热爱生活的人。
『佛系』的本质，在于历经“九九八十一难”之后，幡然醒悟，立地成佛。『佛系』生活，一种值得追求的价值生活。
