谁若真心爱上了静，该算是造化了。心静，便天地静。
静乎，天地之鉴也，万物之镜也。
今天，人们早习惯各种言论的热闹，也领教过各种劝人平静的方式，但方式本身已繁琐到不让人心静了。何须大费周章，也许，你只需一味香而已，简单，却轻易引人步入禅意。
迈进菩提岛定香榭时，便一下懂了岛主人的心境：先守住纯净之心，方能迎来纯净之友，纯净之世界。
伴着太古琴音，去直面那萦绕心头的香，只飘渺的一丝一缕，足矣，如清风拂面，将心头杂陈悉数吹散，吹净。立于这方世界，感觉只一个静字。静至若空，却似乎又包罗了万象，老子的禅心，孔子的教诲，佛祖的启迪，自然界里的通向自在的重重道与理，用了心，皆能感知。
毕竟是菩提岛上，这里香道馆又有别样韵致。通透明净的环境，大道至简的装置，一款款静待与有缘人相识相知的香品，无需多说，观者的心先在这里安定了。
品香，首先需要通透的空气，以便香气的自由流转，好周全地萦绕人身，沁人心。定香榭布局颇令人舒心，传统窗棂如静止画面，宽敞大门则是南北直面对开，南门对着大道，登堂入室，一番观澜之后，便从北门进入了另一层趣味天地：空旷的露台做了房屋的延伸，诺大空间，只设一套古风桌椅，试想，于这里坐坐，品香、品茶、品风景，心境会如何。
再放眼，便是宽阔湖面了。水决意澄清人的心灵一般，一片新绿，湖心，立着熠熠生辉的金佛，对岸，坐落着潮音寺，朝阳庵两座寺庙，再往外的目不可及处，需借着脚步或者思绪去继续探幽了。
因为布局的精心，定香榭里的香味与寺庙的香，在人的心里与视觉上都一下延续起来了。屋内是氤氲香氛，屋外是迤逦光影，身边伴两三清友，闲谈，静默皆惬意，漫不经心地闲上一段时光，定会体味到静的奇妙了。
明窗延静昼，默坐消尘缘，即将无限意，寓此一炷烟。与香结缘，在其清奇香韵的浸润下，任何浮浊之气都会化解，独留清净身心。
识香若结友，也需要甄别，选对了，会让人朝暮间依恋。每人对事物的感觉与感知都不尽相同，因而，每一款香，都需要静下来品鉴，静坐，凝神，细品，对了自己的感觉，便会将这味香久久地珍藏心间，与之心照不宣。
清闲了，耐心打个香篆；疲倦了，简单燃柱线香；入睡前，将反复把玩的香品放于枕边。
若琐事烦扰了清心，始终不能平静了，也不妨放下手头心头的凌乱，一一摆正品香的各种器具、香料，有条不紊地来一次隔火熏香，这种品香方式，最是定心，也更能直接真实地品鉴到香之真味。理灰，切香，烧炭，压灰，入香，…………，最后，借着银叶的热度，小小一片香会展示出无尽能量，香气瞬间将人围绕起来，将心融化，无有烟雾，唯有奇韵，于一方静室悠长地缭绕。香未尽时，心已沉！
嵇康《养生论》有这样的养生之道——越名教而任自然，形神兼养，重在养神！品香可谓最好的养神之法。尤其眼前要面对的寒冬，它冻你入骨，你恨他入骨，彼此耿耿于怀，何苦呢。不如化干戈为玉帛，趁着风雪送来的风雅，暖一炉香，享一段安静时光。
古人云，能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。若是有闲，该多去菩提岛定香榭里去坐坐。
