心中若持一份明净，尘世里到处都是山清水秀，禅意涌动。

在心灵深处，开一方灵魂古刹，披一身岁月的袈裟，酿一壶清心寡欲，让一颗心，在明媚的尘世里无欲无求的，带着禅意修行。

真正的修行，不一定在深山寺庙，而在心中。

佛语有云:修行必到行起解决，方有实意。

总觉得，尘世并没有我们想象的那么复杂。梦窗国师曾在一首诗中写到:青山几度变黄山，世事纷飞总不干。

眼内有沉三界窄，无事心头一床宽。尘世总有变幻，无需太过于纠结那些闲事，眼中干净，不掺杂无聊的事情，才能拓宽你的三界。

多多放空灵魂，适当的学着放下，当你用一颗禅心快乐地行走红尘，悟情，悟性，那么红尘才会馈赠于你无边的快乐。

其实生活里的每一天，都是禅意的修行。参禅修行，不在于表象的古刹袈裟青灯古佛，木鱼声声。也许在人们眼中，佛是不食人间烟火的。

佛也应该有七情六欲，也食人间烟火，好的爱情，也是禅。不然仓央嘉措的情诗，怎么能感动那么多人呢？

而尘世里的一草一木，一花一叶，故事的轮回，都是无边的禅意。

只是我们被俗世的烟火，熏染了心灵，蒙蔽了双眼，为了所谓上层生活，硬是让自己忙碌的心，不能停歇。

其实，人也和机器是一样，不停的转动，不懂得保护自己，受伤的只是你自己。

当心被俗世利欲熏心蒙蔽，那么澄净的心，就像是被覆盖了灰尘的明镜，照不出内心的本真。

佛语有云：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂尘，勿使惹尘埃。

一个人，内心一旦失去了内心快乐的本真，就会让心，生活在虚妄里，失去自我，失去快乐。倘若丢失了快乐的本真，你就成了虚妄的奴隶，又何谈禅意和智慧？

失去快乐，也就无法在明媚的尘世里禅意快乐的行走。别把自己每天生活的那么累，适当的安静自己，找一个适合自己的地方。

然后泡一杯茶，放一首喜欢的曲子，用如水的音乐，打开心灵的窗柩，用一颗静心，洗涤你被尘世蒙蔽的灵魂。

也许，夜深人静时候，正是灵魂要释放自由的时候，不要让你的内心活在桎梏的牢笼里。暂时忘却尘世的冗杂，让灵魂轻快的融入到音乐和文字的大海之中。人生苦短，该快乐就要快乐，该爱就要深爱，错过了，就是一生的遗憾。

锦瑟年华，清风明月一样的活着，不以物喜，不以己悲，留自己心底一脉山水。行水云处，坐看云起时，上善若水，沉淀自己，留一份美丽在明媚的尘世穿行，好好爱自己，爱生活，爱你所爱的人，少生恨意。

喜欢仓央嘉措说的那句话：和有情人做快乐事，别问是劫是缘。

生活纵使百般忙碌，也要学会忙里偷闲，学会明净如水，闲恬如云，自在如风。让自己的生命丰腴，人生精彩。柳暗花明，斑驳多姿。

让每一个今天活的明媚如春。别说你生活不容易，不能活成明媚的样子，比你不如意的人多了去了。他们一样可以活成诗，活成禅。

记得前几天看过一个短文，一位清洁工阿姨，她每一天做完清洁，都会静静地坐在一棵大树下，旁若无人的认真看书，这书应该不会是买了的，一定是这哪里捡来的，可她一样读的专心致志。

如果时时可以持一份心中的宁静，就会生出禅意之美。

证严法师说：宁静是美丽的，安宁最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高，最美好的境界。

因此，禅，随处可见。可以藏在一个宁静的姿态里，一个专神的眼神里；也可以住在一株陌上的野草里，一片叶子里，一朵花蕊里，或者一岫云里。

禅，可以不清高脱俗，不深奥难懂。生活里的禅意，无非就是吃穿住行，柴米油盐，还有责任和义务。无需出家，一样可以禅意在身。亲情，爱情，友情，都需要在禅意里行走。

修行一颗禅心，就要在滚滚红尘之中，学会分辨是非，学会豁达大度，明晓因果，学会随缘达观，在喧嚣的尘世，谦卑心境。

每一天，尽量让自己活的坦荡荡，不被贪婪染了心，不被纸醉金迷蔽了性。摒除杂念，宠辱不惊，用一颗宁静致远的心，闲看庭前花开花落，细观头顶云卷云舒。

冷眼繁华，笑对得失，学会知足。

《佛遗教经》中道：知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。

人生，唯有知足常乐，知足者心宁静，慈悲就在，快乐就在，淡定的气质就在。心如水，你的世界才能返璞归真，心中的莲花才会常开。

佛说：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

人生随缘，心清净，会活的自在，随性，安守本分，不因环境而改变内心的澄净，你的生命路上才走的更轻松，更美好。