第七节
曹操：执剑吟诗
曹操是三国时期的一个一流的文学家。
曹操在文学上高于诸葛亮的地方在于生命格局。诸葛亮在文学上表达的是君臣之情，曹操在文学上表达的则是天地生命。
我们在日常话语中，也一直在沿用曹操所创造的语句。“老骥伏枥，志在千里”；“烈士暮年，壮心不已”；“对酒当歌，人生几何”；“何以解忧，唯有杜康”；“山不厌高，水不厌深”……这些语句在漫长的历史上被全国各地运用的非常广泛。
这些诗句，不能不再一次惊叹其间的从容大气。一个人可以掩饰和伪装自己的行为动机，却无法掩饰和伪装自己的生命格调。这些诗作，传达出一个身陷乱世权谋而心在浩阔时空的强大生命。
曹操所表述的，都是宏大话语，这本容易流于空洞，但他却融入了强烈的个性特色。他的诗干净朴实，简约精悍。
第八节
阮籍：大哭又长啸
阮籍喜欢一个人驾着木车游荡，没有目标，只向前走。他喜欢大哭，喜欢长啸。往往是哭罢之后，感觉有一种沉重的气流涌向喉咙，他长长一吐，音调浑厚而悠扬，似乎没有内容，却吐出了一派风致、一腔心曲，比任何词句都苍茫浩大。
一天，阮籍拜访孙登。在这里，语言没有用处，他们二人间没有语言交流，只用长啸做无言的心灵交流。
阮籍出任山东东平太守，他骑上一头驴到东平上任去了。到任后， 他只做了一件事，就是把官衙里边重重叠叠的墙壁拆掉，改成“开放式办公”。接着，他又精简了法令，使社会风气为之一正。阮籍一生，正儿八经的上班，也就是这十几天。
当时阮籍所处的环境，礼教森严。他为认识的邻家才女的突然离世大哭，吓着了四方邻居；阮籍的母亲离世，他一反常态，既不起立，也不哭拜，两眼发直，表情木然。
酒和琴，与吊唁灵堂多么矛盾啊，但阮籍一看就站起身来，迎了上去。
