五一小长假，爱故乡文学小组的群里，一篇推文里提及的“磨课”之事，激起了一些小波澜。
首先是万老师吐槽磨课之“磨”，对于师生双方都无太大的意义。
丰老师觉得从教师成长角度上来说，有积极作用，但在实践中一定要考虑到学生，言辞之间，诚恳谦虚，还说自己不曾磨过课，理解不一定对，与万老师商榷。
推文作者是“磨课”的受益者，个人感觉磨课是在失败中不断反思，上课越来越自信了……
群里，你来我往的，各执一词。
我不禁哑然，昨天刚从一位姐姐磨课的焦灼里路过——八仙的鸡蛋皮子是特色，烙好的洋芋粉土鸡蛋皮子，切成条放在碗里，再用酸菜或者青菜炒腊瘦肉烩汤，浇在上面——就在主人家烩汤浇汤的间隙，我们俩竟然把《孙权劝学》的微课最终拍了板！
还好，身边的先生们早已习以为常。换作是旁人，我还真不敢实话实说，我们确实是刚从化龙山云雾缥缈的仙境里走出来的。当时我们交流的情形，并非不食人间烟火的仙，而是走火入魔的怔。
这大概就是“磨课”吧。打磨、折磨皆有，说是磨课，其实是在磨人，磨老师，学生也陪着一道。姐姐说，她从去年下半年就开始磨起，自己带着毕业班的课，磨七八年级的课，一天上六、八节，那是常事……还说别的不说，把几个专门听课的指导老师都磨“疯”了——这样“磨”，把本来就瘦的她，磨成了针！可她自己，还是觉得信心不足。
——我的天啊！！！
其实想写下这些，还不是只因为这磨课之“磨”。原计划，五一假期要出去走走的，可左脚小拇指无故生出肉刺来，自己用鸡眼膏贴，没有对症，不仅旧“刺”未除，反而好肉也受了伤，一走路，就挺磨人的，只好改为车行，看路上的风景。
好在路上的风景，从来未曾辜负期望。
第二次去曙坪马镇村，我们并不急着赶路，沿着溪水蜿蜒，溯流而上，正欣喜于水的清冽，石的奇异与树的俯仰构成的和谐，路边崖间忽然闪出一两簇映山红，旺盛的惊上你一大跳。坐在冉启富的鱼穴溶洞农庄院子里，听他讲鱼穴里的暗河，钟乳石，数也数不清的钱鱼……鸵鸟就在河对岸，和鸡同笼，踱来踱去。
傍晚时分，我们继续往山的深处，溪水的源头，一片被开发出来又还回去了的山地。奇石，溪水，山林，我们的车子就在油画里穿行，山直指成峰，谷底却很敞亮，坡地线条柔和，坡上，小山丘上，高一些的树木，把枝条的影投进天幕，山涧的水才不羡慕呢，因为有花枝的繁茂，在与之唱和——我第一次见到淡紫色的映山红。
偏安一隅才更容易保持原生态，产业要在这里发展，还要与之和谐共处，这对于生于斯长于斯的冉启富来说，无疑是一个高难度课题。他告诉我们说，鱼穴里面的钟乳石，随便就能高价变现的，但他坚决不会——那是几千几万年自然形成的，不能图一时之利，毁于一旦。岁月的风霜沧桑了他的容颜，创业路上的各种困境艰难也在磨砺着他的意志，好在他的桃源梦并没有被消磨蚕食，一路山水田园，是风景，也是他追梦路上，跋山涉水经冬历夏的诗和远方。
打磨折磨消磨研磨……“磨”之褒贬好恶，不在客观的事，而在主观的心，是二者的此消彼长。沙子钻进眼里，惹出泪来；落在鞋底，硌出泡来；进到贝壳体内，磨成了珍珠——主观的心把客观的事置于何地何境，砥砺炼就的，自然就大相径庭了。蒋勋也说过，诗就很像一粒珍珠，它是要经过琢磨的。我们的口腔、舌头、牙齿、嘴唇在互动，像蚌壳一样慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圆的珍珠。有一天，语言和文字能够成为一首华美的诗，是因为经过了这长期的琢磨。滴水穿石，绳锯木断，反复推敲，也都是这此消彼长的琢琢磨磨。
——就是不知道，我这脚趾上的肉刺，能把人磨到什么时候，不过有一点可以肯定的是，至少磨不出什么珠宝来，呵呵。
这几天，市级赛教正当时，下一轮的磨课正在抵达，置身事外的我，还真不好说“希望”什么的话——不过，还真是希望改“磨课”之说为一路“修行”的好。
