今天是2014年10月21日，人格心理学正式上课。心理学是个神奇的学科，可以把一个人看的很透彻。

什么是人格？只记住八个字：行诸于外，蕴蓄其中。人格是个体异于他人的心理品质，具有独特性、稳定性、整合性、功能性这五个特征。

今天主要讲弗洛伊德。他出生于1856年，是精神分析学的创始人和心理学大师。弗洛伊德有这么大的成就，完全源于他对一个姑娘的爱和欲望。由于宗教和信仰，弗洛伊德不能进行婚前性行为，可是旺盛的性欲却无处释放。于是他开始潜心研究欲望这个复杂又简单的东西。

一、弗洛伊德比较重要的三个理论分别是心理决定论、心理能量守恒、人性学说。

心理决定论是说，任何事情的发生都是有原因的，不存在奇迹和偶然，也就是说没有无缘无故的爱和恨，所有所有的一切都是有原因可寻的。比如，我今天上课见到了吴老师，也是有原因的，并不是只是因为他是授课老师，也不是因为我选择了这节课，而是最早肯定有个原因，促使你选了这门课，老师决定开设这门课。这是我理解的，大概就是命中注定，到底是什么原因，那是你潜意识里的，而潜意识的东西你根本意识不到。弗洛伊德的这个决定论实在是太绝对了，世界上都没有两片相同的树叶，哪里来的这么绝对的事情呢？

心理能量守恒，和物理上的能量守恒是一样的，能量不能凭空产生也不能消失，而是不同事物或形态之间相互转化相互传递。比如考试的时候，开考前十分紧张，总是担心自己考不好，但是当考试开始，进入答题后，就不会再有紧张的感觉，这就是因为紧张的能量转化为大脑思考的能量。也许这就是为什么说，适当的紧张有助于考试的正常甚至超常发挥了吧。看弗洛伊德，把旺盛的欲望能量转化为对欲望的研究的力量，成为心理学大师，可见每个人的心理能量都多么强大。我们常说的不要一心二用、不要三心二意，也就是这个道理，能量就这么多，全心全意做一件事情就可能成为大师，如果把能量分开成几份，什么师都成为不了。

人性学说，弗洛伊德认为“人之初，性本恶”，这也是西方国家普遍的认识；在我国，百家争鸣，无论性本善还是性本恶都有很多人支持。在基督教的文化中，人生来是有罪的，基督耶稣被钉在十字架上是为了替我们赎罪，我们活着也要做善事来赎罪。对于“性本恶”的观点，我也是十分赞同的。当我们刚出生的时候，完全只是为了生存，我们没有意识，我们吃，我们喝；这是我的东西，你不能拿；我喜欢这个，我就要拥有它……当我们长大一些，被灌输很多道德和规范，所以我们对事物有了明确的判断，我们会选择性的做出行为，社会环境要求我们做善事做好事。仅仅是个人的观点。

二、对人格的界定

人格的结构可以用“地形理论（冰山理论）”来解释。人格分为意识、潜意识、前意识。人格就像是一座冰山，在海面以上的部分是我们的意识，就是我们能够意识到的东西，比如我能意识到我现在在整理人格心理学的笔记。在海面以下的部分是潜意识，这部分意识使我们意识不到的，像我们平时总是说可能潜意识里我是一个什么什么样的人，这是不对的，你能够意识到你是一个什么什么样的人，这就是意识，而潜意识是你根本不会意识到的。举个例子，你经常做善事，是一个好人，可能潜意识里你是一个特别不好的人，也就是说，我们的潜意识是我们意识不到的，是被社会、法律、道德规范所不认可的不好的东西，它们都藏在我们的潜意识里。海平面的那分界线就是前意识，什么是前意识呢？举个例子，比如我问你你今天早上吃了什么，你会想一下告诉我你吃了一块紫薯饼和一块三明治。我不问你呢？你会去想你今天早上吃了什么吗？不会。这就是前意识。或者我在和你聊天，提到某一件事情了，你这个时候非常赞同“啊！对，就是这样的”。这件事请你是知道的，可是我不提及，你也不会想到。这也是前意识。

在心理学治疗中，心理医生都会设法找到患者潜意识里的东西，当把潜意识上升到意识，问题往往就解决了。

三、人格结构模型

结构模型分为三个“我”：本我、自我、超我。本我，就是原始的自己，包括欲望、冲动、生命力量。本我是一切心理能量的来源，是最原始的动力。本我遵循的是享乐原则。自我，就是在满足本我的前提下，保证自己不受伤害，遵循的是现实的原则。超我，就是道德化的“我”，遵循的是道德至上的原则。比如说，我饿了，本我：饿了就吃；自我：饿了我去买吃的；超我：饿了我买吃的自己吃，也分享给你吃。

三个“我”中，自我是最累的，他要服务于本我和超我，还有现实。自我的大部分能量都在平衡“本我”和“超我”。再举个例子，大家应该都纠结过公交车上让不让座的问题，下班了，你很累，要做三个小时的车才能到家，可是你旁边站着一个上了年纪的人，这个时候让不让座呢？本我说，不让，我很累，我要坐着我要休息；超我说，让，我这么年轻，身强力壮，尊老爱幼是传统美德，要让座；自我就开始纠结，让不让座啊让不让座啊，我超级累啊，我要坐3个小时才能到家啊，可是不让座，我心里太难受了，太愧疚了，让不让让不让？自我就是一个纠结矛盾体，累死了。最后到底让不让座，就看你的超我和本我哪个强大了。

对于让座这个问题，我是这样做的，我经常坐在车厢后版部分，所以一般不会涉及到让座的问题；偶尔坐到了前面或者中间，有年纪特别大的人或者抱小孩的人或者能明显看出怀孕的孕妇，不管我有多累我都会让开的，当然如果我自己身体不适的话就不会让开了；如果是中老人年，或者一看上了幼儿园的孩子，我会考虑要不要让座，如果我很累，就算他们站在我的旁边，我也会低头睡觉不会让座的。在我的观点中，年纪太大行动不便或者孕妇，如果不合适乘坐这样拥挤的交通工具就不乘坐，这是为自己负责；对于带小孩的人们，孩子如果大一点了，就不要让一个小小的孩子去坐一个成年人的位子了，公交车在设计的时候没有为儿童设计的专门座椅，所以太大的座椅会对儿童有很多不安全因素，要么你就怀抱自己孩子坐在一个座位上。显然，我是一个本我强大的人。

老师这里还讲到，婴儿是最不自私的，因为在他的本我中，根本不存在“自私”的概念，所以就根本谈不上自私。所以在小孩子抢玩具的时候，家长不应该过早的教育孩子说这是自私的。我相信性本恶，我还是认为婴儿是自私的，婴儿的大脑还未发育完全，所以他对自己的行为没有意识，所以他不知道这是自私。但随着年纪的增长，随着环境的变化，他开始有了意识，自私的这种行为就会有所改变。这里我还不能解释的很清楚。

四、人格动力

欲望推动人的生活、学习、行为。欲望即是本能。弗洛伊德后来的研究认为人的本能分为生的本能和死的本能。所谓生的本能，就是现在所说的正能量的事情，为了活着所做的事情；死的本能就是不好的事情，比如熬夜，这种慢性自杀就是死的本能的体现。死的本能分为外向型和内向型，其中外向型指打架、斗殴、骂人、吵架等，对自己以外的人的伤害；内向型是指自残、自杀，甚至虐待亲人，这里的虐待亲人就是，比如你的父母期待你学有所成，可你却在学校里混日子，该学习的时间用去玩游戏，这就是虐待父母。

五、人格发展的五个阶段

1、口唇期：0~1岁

此阶段最大的需要就是吃，母乳。我的理解是这个时候只有本我。

2、肛门期：1~3岁

这个阶段，父母开始训练孩子大小便。孩子学会了自己大小便，也在训练的过程中，控制了父母。孩子学会了控制自己，也学会了控制别人。

3、性器期：3~6岁

多数男孩子表现为恋母情结，多数女孩子表现为恋父情结。很多儿子杀了父亲，取了母亲的故事，正是说明了男性的恋母情结。解决办法是男孩子各方面学习父亲，让父亲代替自己来占有母亲。女孩子的恋父情结的解决办法就是生孩子。父亲因为母亲生了孩子而更加爱她，所以我也要生个孩子……（这都是什么解决办法）

4、潜伏期：7~12岁

这段时期就是学习、找朋友的时期，这段时间需要培养的一个品质叫做勤奋。

5、生殖期（青春期）：12~20岁

这个阶段就是自我认同的过程。

课间未休息，提前十分钟下课，快速奔向餐厅，满足本我的需求；当然自我也很满足，不用和本科生大部队抢占餐厅啦！