1.一个人成长的关键就是看他在价值体系崩塌之后在人生满地残渣的时候，有没有能力重新建构起来。70
2.度过低谷法宝之一，默坐省察，将过去清零才能重新出发。
默坐，洗澡，种地，美食，朋友。71
当我们豪情万丈，当我们陷入迷茫，当我们走过兜兜转转的人生是或许最后才会发现。人生最重要的也仅仅是睡个好觉，吃顿饱饭。
人毕竟是群居动物，还是需要来自同伴的温暖。94
朋友之间的来往交换的不仅是情谊本身。还有流动的生命力。
它之所以比我们更宽广，就在于这些不同阶层的朋友的交往也让他体验着不同的角色。感受着不一样的生命力。94
幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。102
人到底什么时候才会真正开始怀念故乡？遇到挫折.故乡浓厚的生活气息唤醒了他对烟火气的渴望。107
最好的传家宝是以身作则。一种言传身教的东西.才散得聚，自强万强。113
平常心：
要有多么大的平常心，才能放下对孩子的期待。不干涉，不评价，给予他如此巨大的空间去成长。
为什么会有平常心？我认为是因为他们没有匮乏感。你会发现苏家这几代人都是在一个极有爱的环境里长大的，他们被人理解过。被人抱持过，所以也乐于把这份理解和抱持传播下去。并且这种给予是不求回报的。
但凡内在匮乏的人，所有给出去的东西背后都有一个隐含的祈求，我对你好是希望你也对我好。
只有内在没有匮乏感才会不求回报，他们的爱是自然外溢的，所以才能有平常心。我不献媚权威，我也不求我帮助的人会来感激我。我甚至都不想让他们知道我在帮助他们，也因为我没有匮乏感。所以我能安住和满足当下多余的钱，就给需要他的人。多余的田地也分给需要他的人。
高祖积德，乃有此子。这是一种家风，是由祖祖辈辈以身作则活出来的品质。这些品质润物细无声的代代流传，最终所有的人都会因为身上流着这样的血而感到无比荣耀。117
一个勇敢的人，有勇气摔碎价值连城的美誉。却很可能被瓦盆的破裂声吓一大跳。敢于和猛虎搏击，却可能在也风毒泄面前惨然失色。
人能碎千金之壁，不能无失声于破滏。能博猛虎，不能无变色于蜂虿。123
纵而不问
哪怕你这个时候才幡然醒悟，找到你人生的动力，我都愿意给出我的接纳。我的支持。并且在行动上支持
乘托
我们今天讲女性独立的确有一种方向是女人应该要有事业，要变强，甚至要比男人还强。这是一种刚性的力量，有其好的一面。
但我在想是不是也有另外一种选择？是有人愿意做那个柔软的力量，承托的力量。就像是土壤承托大树那样，给大树源源不断生长的动力和养分。即便他并不站在台前，并不像大树一样耀眼。但人们依然会忍不住赞叹即赞叹大树伟岸的身躯。也赞叹大树脚下的土地。132
家风
家风是信念感。他应该是一种精神动力，是一个人活在这个世上的立身之本。家风不仅仅是一种行为，而且是潜藏在这种行为背后一个更底层的价值理念。是他们看待这个世界的态度。145
纵林法则
丛林意思是比较是争夺是弱肉强食的游戏。你得捂着自己保护自己的东西不被别人抢走。
花园法则
花园意思是开放，是自我欣赏与互相欣赏。是允许生命的多样性。
而苏东坡这一家，你会看见他们的能量阀门是敞开的。当你给予出去，那个能量自然流动起来，而这个时候散出去。也是为了腾挪出位置，让别的好的东西进来。
正是因为相信这个世界是无限的，开放的，正是因为这个底层的信念才让书家人如此没有匮乏感。多余的钱财散出去，能帮助这个世界的能力用出来。
我想这就是人生缘何不快乐，只因未读疏通坡的缘故，他的快乐是开放的，是活泛的。149
关系照见自己
人的自我意识和自我认同很大程度上是通过社会互动形成的。他人就像是我们的一面镜子，帮助我们认识和理解自己的内在特质。191
苏东坡前半生
无比绚烂的开局，郁郁寡欢的外放，急转直下的挫折。废墟重建的人生。229
幸福感
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。
什么东西越分享反而越多呢？那就是幸福感。这种在大自然里收获的恬淡心境，在你我之间流动。又因为我们之间的同频共振而让这种感受加倍美好。
一个人有一个人的清闲自在，两个人有两个人的其乐无穷。我在想苏东坡的词之所以那么有自律性，就是因为他的内在永远是丰盛的。
天地有大美，其实美的不一定是天地，而是一颗和光同尘，道法自然的心。
他渴望的是什么？是当生命的巨浪来袭时。他可以像这位渔翁一样反客为主，驾驭风浪。在水中游刃有余。上天吹的风是自然而纯粹的是没有偏见的。无论有没有名望得到多少财富，是什么身份地位？大家吹到的风都是一样的。245
生命的本质是一场无心之有，一场未知之旅。一场无法被我们精密计划的旅行。
当名声没有了，官职没有了。政治理想没有了人生在一刹那失去了意义的时候，他怎么可能豁达起来呢？在他快活背后。我们看到的是他一点一滴重建的生活。
与自己的命运和解。
和解是不容易的，要经历许多来自生活的鞭打。脱模甚至要反复体验那种从身到心不致命但很遭罪的痛。
很想得到一个东西，可能是一个职位，一段关系，一件礼物或是一个从小的梦想。这个期盼甚至积累了很多年，我们也幻想过得到那个东西。也许自己就会快乐，但当他真的被你拥有了之后，你才发现他和你所想的不一定一样。277
安于一方，造福百姓，好好做点事，写点文章。
恐惧源于未知。
都会过去
对于千年的时光而言，一个人的荣辱一生或许不算什么。而如果把一个人的荣辱一生排开来看，那一时的至暗时刻或许也不算什么。哪怕艰难，哪怕低谷之后还有低谷，这7年苏东坡也挺过来了，那些我们曾以为过不去的，到最后才发现都会过去。298
庄子认为，人生要追求的境界是“”形如槁木，心如死灰。"没有喜欢喜与厌恶，没有恐惧与哀惧，只有丧失了我。才能突破我进入无我的境界，让自己完全融入天地大道中。
活着本身就是意义，这些经历就是活着的价值。
放过他人其实就是放过自己。
着力即差。
执着于那个目标便落了。下沉着力指的是过分努力是对于要到达某地得到某物做成某事的执念。
为什么他反而落入了下层呢？因为他让我们忘记了当下。我们常常被教育要努力，努力似乎是一个特别正确的词。但当我们努力过度在目标中无法自拔，很多过程中的感受会被忽略。很多过程中的动作会变形。比如努力的想要说服别人，努力的想挽回一段关系。这些时候他们就像我们手中的沙子一样，我们越努力的攥紧拳头。反而漏得越多。
当我们只关注结果而过分努力的时候，哪怕一个目标实现了。一个欲望被填满了，还会有新的目标，新的欲望，我们永远在追逐，永远在渴望那些未曾拥有的东西。于是我们的内心状态便会是永远缺失。
着力即差别赶路去感受路，也许我们还在跑。但只是为了热爱，为了体验未来，有滋有味的感受生命。
人生是一场体验的游戏。回首向来萧瑟处归去也无风。
如何做一个超然之人？326
望江南·超然台作
春未老，风细柳斜斜，试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟，休对故人思故国。且将新火试新茶，诗酒趁年华。
天下之人奔走在是非场上。浮尘与荣辱之间，他们轻狂浮躁，流连忘返。被名利所累，而自己却并不知晓。虽有荣观，燕处超然。想做超然之人，就不能为外在的物质所困惑和连累。
人的欲望是无穷的，但是满足我们欲望的东西却是有限的。但事实上一切都是体验而已，任何事物都有可以观赏的地方。都有能找到乐趣的地方。
生活不一定事事如我所愿，但以什么心境来体验人生百态？确是我们可以选择的。
我们其实不需要那么多。
我们明明不一定需要那么多，却为什么还要不停的囤积这些身外之物呢？
囤积过量物品，摄入过量信息。疲乏游走与过量的人际关系之间，我们的欲望其实远远超过了我们的实际需求。
在过量囤积的背后，我们到底怕的是什么？
他的背后是对未来深深的焦虑。
要大胆设计那些你其实并不实际需要的东西。当你清理的时候会有很奇妙的感受发生。342
此心安处是吾乡
真正让我们安的地方不在乡，不在家而在于心。
我们来到这个世界上所有的关系都是身外之物。没有人能在真正意义上陪伴我们一生，那些我们喜欢的，爱的。以为自己能抓住的，都会在某一时刻离开。
我们总是把目光放在外界，在那些分分合合的关系里祈求安定感，却常常忘记了。真正永远陪伴我们，并且不管在什么状态下都会永远爱我们的，其实根本不是他们，而是我们自己这颗心。
所以心才是我们唯一的归处。
此心安处即是家，不可得时即天涯，
无论海角与天涯，大抵心安才是家。353
此间有甚么歇不得处。
人生最大的智慧是放过自己。
1.走累了，不妨歇一歇
2.有时心若挂钩之鱼，忽得解脱。狂心顿歇，歇即菩提。
当万千心绪交织在一起的时候，那些对未来的焦虑对过去的懊悔，对不确定的恐惧，对人事物的执着，对关系的博弈和较劲。都是我们的狂心，而这一切狂心在那一刻停止的时候，世界才能安静下来。
我们都在为也许并不会发生的事情恐惧都在为还没有到来的事情焦虑。但只要我的心时刻与当下保持连接，未来的任何大事都不会影响此刻的我。
所以苏东坡在这篇文章的末尾打了一个非常好的比喻。就算是上战场了，往前是死，往后也是死。但只要他还没有发生，那我就可以在原地休息一会儿。
狂心顿，歇即菩提。当我们放下于这个世界的战斗欲，可能才会发现，其实你就是世界，世界就是你，你与世界和解就是在跟自己和解。此间有什么歇不得处。357
走过方知真面目
我们想要看到庐山真面目，只有走出此山中走出来。并且走远一点才能看清。
可是真的只有亲身经历过才会有一种顿悟的感觉。原来如此。
千年后的人们关注的其实并不是他的政治成就。反而是他的文学，他的艺术，他的才华，他的生活趣味。而这些东西都不是在他政治得意的时候产生的。很多居然是他在人生跌落低谷的时候创造的。
当你跳出此刻把视角拉远，站在命运的河流边。去看他整体的走向，的确会有一种感觉。也许此刻的坎坷在未来看也不过如此。
那一刻站在生命的河流面前，他走过了曾经的看山是山。也放下了执着的看山不是山，最终回到了令人释然的看山还是山。362
有的时候我会觉得文化史好像一个大药柜，那些旷世器材和他们的作品都静静的躺在不同的抽屉里。我们一个一个的打开，拿出一位一位的要来，而最终的目的就是为了搭配出一幅独属于我们自己的精神草药。370
生命是一个无法快速拖动的进度条，当我们陷入低谷哪怕知道前方即将迎来光明，但也得一天一天熬过去。
苏东坡对当代人的借鉴意义就在于他在困境中的触摸。生活把它压成一滩烂泥，他却可以在泥泞中开出花来。其实这个世界没有真正快乐的人，只有想不开的人。
