灵性·开启你的透视眼,以导演的视角去参与人生大戏

文/羽美人

按照觉醒程度,我们的生命可以分成三个阶段:观众阶段、导演阶段、彻底解脱阶段。

——沙因费尔德


在上一篇文章《如果生命是我们导演的电影,你是否会惊叹于自己天才的创意?》中,我们讲到沙因费尔德在《你值得过更好的生活》这本书里,提出的一个概念:生命中所遇到的一切人、事、物,皆是我们——作为一个天才的导演——所悉心打磨和精心设定的剧情脚本,无一例外。

如果我们接受这个概念,就衍生出一个问题:如果生活中的一切都是我们导演的电影剧本,我们是否会为发生的一切——不论顺境或逆境——都感到无比赞叹和欣喜呢?

这并不是一个随意提出问题,事实上,沙因费尔德的核心方法——达到彻底解脱点的“透视法”,便蕴含在这个问题里。

01

为了说明这个问题,我们以孔笙导演、海宴编剧的《琅琊榜》为例。

这是我最喜欢的一部电视剧,2015年的两个月里,我每天都在追这部剧,如醉如痴,次次哭成泪人。

当时在贴吧里,我和小伙伴们每天都在谈论主人公梅长苏——十二年前沙场上战袍银枪的天之骄子,金陵城最耀眼的少年,十二年后拥裘围炉、机关算尽、命如灯油的谋士。

他经历了碎骨削皮的火寒毒,背负着七万赤焰军的血冤,以一己之力辅佐靖王上位。

他说,“你知道我这双手,以前也是挽过大弓,降过烈马的,如今只能在这阴诡地狱里,搅弄风云了。”

他说,“我活着,就不会白白地活着。”

……

这一切都深深的感动着我们。

最后一集播出的当晚,贴吧里炸开了锅,虽然我们心知肚明结局已经很清楚了,但大家仍然不死心、不接受。我们一直在讨论:梅长苏到底有没有死?梅长苏有没有可能不死?我们希望第二天,导演爆出另一个结局。

第二天,导演出来说话了,“梅长苏当然死了。我们没有想让梅长苏活着,如果梅长苏还活着,那么他前面所有的牺牲,震撼力都会被削弱。”

这就是导演视角和观众视角的区别。

作为观众,不论我们情感上有多么的不舍、多么不能接受,我们对于结局,都无能为力!

这也就是生命的第一阶段——观众阶段,我们的所看和所想。

02

沙因费尔德在《你值得过更好的生活》这本书里,将我们的生命的觉醒程度分成三个阶段:观众阶段、导演阶段、彻底解脱阶段。

1、第一阶段,未觉醒之前。我们活在观众和演员这样的角色里。

我们的生活就像《琅琊榜》(当然没有这个剧情那么夸张),我们深陷人物、情节的情绪之中,可是又对剧本的设定、安排、游戏的规则,无能为力。

这就是为什么,不论我们花了多少心思,学习自我成长等各种知识、工具和方法,却很难真正、彻底的改变自己。

就算我们运用某些知识、技能在某些领域有所进步,比如金钱增多、职位上升,我们依然无法获得一贯和持久的结果;我们依然无法满足,如果年薪只有5万,我们想要10万,如果终于有了10万,没过多久,我们就觉得不够用,想要20万;与此同时,我们还在别的方面付出了巨大代价,牺牲了健康和家人。

2、第二阶段,觉醒之旅开启。我们开始意识到自己是导演。

到达生命的第二阶段,我们脱离了过去的观众模式,开启了透视眼,以导演的视角去参与人生大戏。

我们意识到,在全息图(也称为人生电影)中,不论剧本写得多么悲惨或事情发展多么不顺,事实上,所有的人、事、物都没有力量。

梅长苏没有力量,靖王没有力量,霓凰郡主、赤焰军、老皇帝……所有这些让我们觉得痛苦、纠结、悲伤、抉择的事件、人物,都没有力量。

他们不但没有任何力量,也无法独立存在或拥有自主权。他们只是按照我们的指示说话做事。

身为导演,当你开启透视眼去看你的人生大戏时,你会有一种超脱出戏的能力。

不论你的剧情是顺境还是逆境,结婚、离婚、恋爱、分手、赚钱、亏钱、升职、炒鱿鱼,健康、疾病、你爱的人、你讨厌的人……所有这些事件、人物都没有力量。而且,你的人生大戏情节越逼真、越能激起大家的情绪,你反倒越感到骄傲——为自己天才的创意和创造力感到无比的赞叹和欣喜。

这就是生命的第二阶段,我们开启透视眼后的生活状态——没有任何理由的、活在彻底的满足与赞叹中。

佛家说的喜乐自在、心无挂碍,大约就是如此。

03

现在,如果你准备好了要迈入生命的第二阶段,需要做一些功课。

沙因费尔德在《你值得过更好的生活》中,讲到了彻底解脱的四个工具。

第一个工具——赞赏和感谢。用导演的身份,对我们创造的电影中的一切事件表达——赞赏和感谢。

具体怎么做呢?书的95页,举了一个例子。

举例来说,假设我在某家自己最喜欢的寿司餐厅享用了很棒的晚餐后,看着信用卡账单时,我会表达赞赏和感谢。我会跟自己这么说并且真切地体验这样的感受:

“哇,真是不可思议的创造物。我竟然创造出这整件事——餐厅、服务员、寿司、寿司厨师、我喝的清酒、我坐的餐桌,还有其他人和我一起在餐厅里用餐。这一切都是由我的意识创造出来的,一切看来如此的真实,食物是在好吃极了!太不可思议了!我真是一个了不起的创造者。”

哪怕我创造出那些以第一阶段视角看是不好的经验,我也同样会表达赞赏和感谢。因为,如果我体验到不好的服务或难吃的事物,那是我在能量场模式中创造的幻象。我能够创造出这么逼真的难吃的食物,也是非常了不起、相当棒的成就!

04

看到这里,有的人会说,这不就是成功学说的“自我肯定”语,或者吸引力法则所说的“愿景想象”嘛?我早就试过啦,没用!

为此,沙因费尔德做了详细的解释:如果你的自我肯定只是在幻象中,以一个幻象的角色(他称为人格面具)做自我肯定、赞赏感谢,那是没有力量的。

但如果你超脱出这个人格面具,以导演的身份角色去观察,去表达赞赏感谢,以及使用后面的三个工具,那么它就变得有效了。

举个例子:

上周的一天早上,闹铃响的时候,我感到浑身少有的疲惫,实在不愿起床去上班。

于是我深入去感受了身体疲惫酸痛的部位,对自己说:“太神奇了,作为导演,我创造了自己的身体感觉如此疲惫不堪的幻象。这个幻象如此真实,你看,我能够如此清晰地感觉到肩背的酸痛,手脚的无力,我的眼睛是如此难以睁开,如此疲惫。这个全息幻象的感受太真实太震撼了,我的创造力是如此的惊人,我赞赏和感恩自己惊人的伟大创造!”

当我说完之后,又深度去感受了一下自己的身体,惊人的是,酸痛的感觉在10秒后就消失了,我坐了起来,感觉十分正常,之前的疲惫仿佛从未发生过。

这是我第一次感受到沙因费尔德这个赞赏感谢工具的效力。

05

在前言中,沙因费尔德说:我会告诉你该在什么时候做什么功课以及怎么做,但在抵达终点之前,得经过一个漫长的旅程,你需要作出重要的承诺,要有耐心、毅力和自律。

不论如何,我建议感兴趣的小伙伴可以去尝试使用这个工具,毕竟它既不耽误时间,也不会有什么损害。

沙因费尔德成功了,还有很多他的学生也成功了,万一对我们也有效呢?


End.

我是坚持写文、持续修行中的羽美人。

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