449-京燕-《西游证道》-正视自己的灵性与动物性

孟子说:人之初性本善。荀子却说:人之初性本恶。

他们说的都对!

人之初性本善是我们的灵性层面,人之初性本恶是我们的动物性层面。

我们的灵魂是不增不减,不垢不净,是以平衡为中心,动态调整。

我们每个人都有肉体,肉体是动物的逻辑,是可以不劳而获的。羊不需要种草,就可以在草原上吃;狼也不需要养羊,它就可以直接把羊吃掉。

在狼吃羊,羊啃草的这个世界里,弱肉强食就是应该的。

没有说狼吃了羊还要感觉自己要忏悔一下,因为它们不是人,没有接受教化,不懂得平衡。

但是大自然又是很平衡的,每一种生物在大自然界都有天敌。只有天敌不断的去追逐它,猎杀它,优胜劣汰它,它才能保持持续的生命力。否则,它就容易变傻。

我们自身要有能量,要有能力。

《西游记》把我们的人性讲的清清楚楚。

我们每个人都有思想,也就是有慧根,他帮助我们的动物性去思考。

古人说的“善”是以共赢为结果的善变,叫做真善。

亚心为,因为你的心偏了,亚指第二名。恶其实就是不平衡了。

宇宙万物都是动的,骑自行车就是要以平衡为中心,动态调整的。

所以我们断章取义的看,一切在动态的过程当中,都是偏的。但是把它连贯起来看,它一直在以平衡为中心,动态调整。

谁违反了这个原则,就会偏到一边去,越偏,心就越不安,越正,心就越安。

我们的人生之旅,能不能驾驭的轻车熟路呢?

所以,我们要懂得我们生命当中的动物性,我们该怎么管理;我们的理性该怎么使用;我们的灵性该怎么发挥。

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