南北朝—梁——死无对证（090）

南北朝—梁——死无对证（090）
话说公元535年正月初一，南梁皇帝萧衍下诏大赦天下，更改年号。就在同一天，西魏文武官员拥立元宝炬在长安城西郊举行登基大典，这就是魏文帝。接着大赦天下，改年号为“大统”。文帝一上台，第一件事就是追尊死去的父亲、原京兆王元愉为文景皇帝，母亲杨氏为皇后。
当时的局面，简单说就是：北方分裂成东魏和西魏两家，东魏的实际掌门人是高欢，西魏的当家掌柜的是宇文泰，皇帝都只是他们手里的傀儡。
西魏的渭州刺史叫可朱浑道元，此人原本依附于侯莫陈悦。后来侯莫陈悦兵败被杀。可朱浑道元自己一个人守着渭州，宇文泰来攻打，居然没打下来。宇文泰也是务实的人，一看强攻不行，就跟他订了盟约，双方罢兵。可朱浑道元祖上世代居住在怀朔镇，所以他跟高欢是老相识，关系很不错。更要紧的是，他的母亲和哥哥都住在东魏的国都邺城。他心里那杆秤自然就偏向东魏了。
所以表面上跟宇文泰和和气气，暗地里却常常跟高欢互通消息。宇文泰想要对他下手。可朱浑道元见势不妙，干脆带着手下三千户军民，往西北方向渡过乌兰津，跑到了灵州。灵州刺史曹泥倒是够意思，资助他一路到达云州。高欢听说老朋友来了，喜出望外，派人带着粮食物资去迎接慰问，还奏请东魏的皇帝，任命可朱浑道元为车骑大将军。
等到可朱浑道元到了晋阳，高欢才知道孝武帝已经死了。这孝武帝元修本是高欢拥立的皇帝，因为跟高欢闹翻，投奔了宇文泰，结果被宇文泰毒死。高欢奏请东魏皇帝元善见——为孝武帝举哀服丧。元善见把这事交给大臣们讨论。
太学博士潘崇和说：“君主如果对臣子不以礼相待，臣子就没有义务为他服丧。所以商汤的百姓不哭夏桀，周武王的百姓不服丧于商纣。”这话说得够直白，意思就是：孝武帝自己对臣子不地道，死了活该。国子博士卫既隆、李同轨则持不同意见，他们认为：“高欢的女儿虽然被孝武帝抛弃了，但没有公开宣布，她还是皇后，所以应该为她丈夫服丧。”东魏朝廷最终采纳了后一种意见。
西魏那边，宇文泰派出了骁骑大将军、仪同三司李虎去招抚费也头部落的武装，跟他们联合起来攻打灵州。围了四十来天，曹泥实在撑不住，只好投降。到了正月十二，宇文泰因为这一连串的功劳，被进封为都督中外诸军、录尚书事、大行台，还封了安定王。宇文泰这个人很聪明，他知道王爵太显眼，容易招人嫉恨，再加上录尚书事这个职位权力太大，一并推辞了。他只接受了都督中外诸军和大行台，王爵改封为安定公。
与此同时，宇文泰把尚书令斛斯椿提拔为太保，广平王元赞提拔为司徒。
正月十八，西魏文帝立妃子乙弗氏为皇后，立儿子元钦为皇太子。这位乙弗皇后，史书上说她仁厚宽恕，生活节俭，而且不妒忌。魏文帝对她非常敬重。
稽胡首领刘蠡升，自从北魏孝明帝孝昌年间，就在云阳谷自称天子，改年号为“神嘉”。居住在云阳谷，刘蠡升经常到西魏和东魏的边境抢掠，老百姓管他叫“胡荒”，简直像蝗灾一样讨厌。高欢亲自带兵攻打，大破刘蠡升。
话说高欢有个嫡长子，名叫高澄，被封为勃海王世子——高欢自己爵位是勃海王，所以儿子叫世子。这位高澄公子，当时才十四岁，他跟高欢的小妾郑氏私通。高欢有一次回家，一个小丫鬟告了密。高欢一听，差点没气背过去，他找了两个婢女来对质，这两个婢女也证实确有此事。高欢盛怒之下，把高澄拖过来打了一百杖，然后关了起来。
他又迁怒于自己的正妻娄妃——也就是高澄的亲妈，说她教子无方，连她也一起隔离了，不让她见高澄。高欢当时还有个宠妾，是北魏孝庄帝的皇后尔朱氏，长得漂亮，深得高欢宠爱，还给他生了个儿子叫高浟。高欢一怒之下，甚至动了废掉高澄、改立高浟为世子的念头。
高澄赶紧派人去找父亲的心腹司马子如求救。司马子如这个人，跟高欢是老交情，脑子灵活，主意多。他听说了这事，心里明白：这哪里是什么通奸案，分明是后院起火的政治危机。
他先去见高欢，假装什么都不知道，笑呵呵地说：“大王，怎么好久不见王妃了？我想见见她，给她请个安。”高欢气呼呼地把事情原委说了一遍。司马子如听完，不慌不忙地说：“这点事算什么！我儿子司马消难还偷了我的小妾呢（这话当然是他现编的，为了劝高欢想开点）这种事，最好的办法就是遮掩过去。”
他接着说：“王妃是大王的结发妻子，当年她拿着娘家的财产来资助大王；大王在怀朔镇的时候被人打伤，背上没一块好皮，王妃日夜伺候；后来躲避葛荣的叛乱，你们俩一起逃到并州，穷得叮当响，王妃亲自烧马粪来给你做靴子。这样的恩情，怎么能忘呢？”
“况且你们夫妻和睦，女儿嫁给了皇帝（孝文帝元修），儿子将来要继承大业。娄领军（娄妃的哥哥娄昭，当时是领军将军）为大王立下多大功劳，怎么能动摇他的位置？一个女人就像一根草芥，更何况丫鬟说的话也未必可信啊！”
高欢听了，觉得有道理，火气消了大半。他让司马子如重新审理此案。司马子如先去见高澄，一见面就责备说：“你这小子，男子汉大丈夫，怎么能因为害怕被父亲责打就随便认罪呢？”高澄一听，心领神会。司马子如又去找那两个作证的婢女，威逼利诱让她们翻供，同时逼着告密的小丫鬟自尽——这一手够狠，死无对证。
然后他才去禀报高欢：“查清了，果然是假话，是有人诬陷世子。”高欢大喜，立刻把娄妃和高澄找来。娄妃远远望见高欢，走一步磕一个头，高澄也是一边跪拜一边往前挪。夫妻父子相见，抱头痛哭，一场风波就这样烟消云散了。
高欢高兴地摆酒庆祝，举杯对司马子如说：“成全我们父子的人，就是你司马子如啊！”当场赏了他一百三十斤黄金。这件事说来荒唐，但从中可以看出高欢这个人的性格：他固然有雄才大略，但在家务事上优柔寡断，容易受身边人的影响。同时也能看出司马子如这种老狐狸式的智慧——在那个年代，真相不重要，重要的是怎么把事情摆平。
正月二十四，东魏给高欢加封相国、假黄钺、赐予特殊礼遇。高欢当然要推辞，时机不到，不能接受。
几乎同时，东魏的大行台尚书司马子如率领大都督窦泰、太州刺史韩轨等人攻打潼关。西魏的宇文泰得到消息，亲自带兵驻守在霸上——霸上就是今天西安东郊的白鹿原一带，离长安很近。司马子如这人打仗倒不像处理家务事那么精明，他和韩轨一商量，决定绕道走蒲津，趁着夜色渡过黄河，去攻打华州。
当时华州的城墙还没修完，云梯都靠在城墙外面。等到天快亮的时候，东魏的士兵顺着云梯爬进城。西魏的刺史王罴正躺在床上睡大觉。忽然听到城外喧哗声，他一个激灵醒来，连衣服都顾不上穿，光着膀子、散着头发、光着脚丫子，顺手抄起一根白蜡杆子就冲了出去。东魏的士兵们正往上爬，突然看见一个赤膊散发、手持大棒、两眼圆瞪的大汉嗷嗷叫着从屋里冲出来，吓得魂飞魄散，扭头就跑。王罴一直追到东门，这时候他手下的将士们才陆续赶来集合，两军混战一场，东魏军大败。
二月十四，南朝的梁武帝到明堂去举行祭祀典礼。二月十五，东魏任命咸阳王元坦为太傅，西河王元悰为太尉。紧接着，东魏让尚书右仆射高隆之征发十万民夫，拆掉洛阳的宫殿，把建筑材料运到邺城去。十万民夫嗷嗷叫着拆房子，那场面多大！宫殿的柱子、梁木、砖瓦，一块一块地拆下来，装车运走，浩浩荡荡几百里路。从此洛阳沦为废墟，直到隋朝才慢慢恢复元气。
二月二十，梁武帝到藉田举行亲耕仪式。这是古代皇帝每年开春的象征性仪式，梁武帝年纪大了，可能也就是扶扶犁，做做样子。
再说兖州方向的战事。东魏的仪同三司娄昭——就是娄妃的哥哥，高欢的大舅子——带兵攻打兖州。当时兖州还在西魏手中，守将是樊子鹄。他派前胶州刺史严思达守东平。娄昭攻下了东平，又带兵包围了瑕丘，围了很久攻不下来，娄昭想了个办法：引水灌城。
樊子鹄手下有个叫大野拔的将领，借着商量军务的机会去见樊子鹄，趁其不备一刀砍下他的脑袋，开城投降了。说到樊子鹄，他有个特点：因为手下兵少，他把城里的老头小孩都拉来当兵，全城老幼一起上阵。结果樊子鹄一死，这些老弱兵丁一哄而散，各自逃命去了。
东魏的将领们劝娄昭把这些人抓回来杀了，娄昭摇了摇头说：“兖州这个地方真是不幸，横遭战火，老百姓伸长脖子盼着我们官军来救他们脱离苦海。现在再把他们杀了，他们有冤屈到哪儿去申诉呢？”于是全都放了。娄昭这番话，在当时那种你死我活的环境下，算是一点难得的仁心。
再说南梁那边，司州刺史陈庆之带兵讨伐东魏。陈庆之是南梁名将，曾经带着七千人北伐，一路打到洛阳，创造了军事史上的奇迹。现在陈庆之已经快六十岁了。他这次跟东魏的豫州刺史尧雄交战——尧雄也是东魏的一员猛将——结果没打赢，只好退兵。
回看公元535年的正月和二月，是东西魏对峙格局初步成形的关键时期。西魏文帝元宝炬在长安登基，标志着宇文泰集团名正言顺地打出了自己的旗帜。可朱浑道元从西魏投奔东魏，既说明了当时人心向背的复杂性，也反映出高欢在怀朔旧部中的号召力仍然很强。最富戏剧性的是高澄事件，它深刻揭示了高欢家族内部的权力纠葛和伦理危机，而司马子如的巧妙化解则体现了那个时代政治运作的灰暗逻辑——真相是可塑的，是非是模糊的，唯有利益是永恒的。