二刷完《西游记》已经很久了，之前在美篇里面也写了一些我自己的浅显的看法，保存在草稿箱里面，由于有些事情一直没上，等再次想继续写的时候里面内容消失了。今天是高考日正好闲来无事，虽然找不到当初那份心境了，我想借着这个日子还是把之前一直念念不忘的事情继续进行。
读西游记不同年龄阶段感悟不一样，不同心境之下也是体会不同，再次刷西游记让我没想到吴承恩老先生在这部作品中每句话每个字让我们今人都能领悟到不同的智慧，这也许就是名著的魅力所在，抛去古代的糟粕，用今人的思维读名著他的意义已经超出了书本来的更多的价值，这也就是阅读给人的力量和改变。在我认为西游记里面第一章至第七章是石猴出生至青年的美好的时光。个人尤为喜欢前面七个章节，石猴出生不同凡响，目运两道金光，射冲斗府，天地精华所生，惊天动地降临。在山中行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。跳树攀枝，采花觅果，参老天，拜菩萨这种快乐游乐玩耍的场景与我们儿时那种无拘无束的快乐童年无两样吧。转眼之间很多年过去了，正是应验了那句古话“山中无甲子，寒尽不如年”。某天天气炎热，与群猴避暑，在松阴之下玩耍，群猴们去山涧中洗澡，看到：一派白虹起，千寻雷浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微。潺湲名瀑布，真似挂帘帷。看到这种风流瀑布三千尺的场景如此壮观，有个猴子不假思索道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼三声，石猴听到此话抓住机会，今日是石猴芳名现，时来大运通的大好时机，石猴踊跃自荐，随即瞑目蹲身，将身一纵，跳入瀑布泉中，睁眼抬头观看：刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻，烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年花，奇华日日新。里面石床石座石盆石碗，锅灶瓢盆等生活必须品样样具全，景致宛若仙境，云雾缭绕间，山峰若隐若现，犹如天宫遗落人间的秘境，碧水潺潺，花香袭人，绿树成荫，一片宁静与美好。中间一块石碣上镌着：“花果山福地，水帘洞洞天。”此处真是众猴们安身之处，石猴美滋滋返回去，随即带着众猴来到这个仙地石屋，从此石猴成为群猴拥立的美猴王。石猴勇敢的突破自己与敢于冒险的精神勇气为自己赢得了当王当领导的机会。这种敢于突破自我局限的精神是不是值得我们学习呢？每个孩子身上都会有他的闪光点，是不是都值得去挖掘呢？从石猴变成美猴王的过程也为猴子以后变成齐天大圣铺垫了基础，正所谓“有缘居此地，天谴入仙宫”。这个雷公脸，满脸毛的石猴步入了他的人生的另一个阶段“美猴王”生活。
美猴王领着一群猿猴，猕猴，马猴等，分配了君臣佐使，游花果山，住水帘洞，和谐共处，从不入飞鸟之从，也不走兽类，独自为王，不胜欢喜。春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。美猴王过着享乐天真，无忧无虑的猴王生活。常言道：人无远虑必有近忧。一日群猴欢聚一堂，忽然有一个猴子年老色衰晕死在群猴之中，美猴王堕下泪来，烦恼涌上心头。虽不受人王法律，也不惧怕禽兽威严，但是会被阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内。众猴听此言，个个掩面悲泣，只见班部中忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：大王如此远虑，真所谓道心开发，如今五虫之内，唯有三等明色，不伏阎王老子所管。我在想这个通背猿猴是何方神圣？他如何知道这些的？为何他急不可耐的给猴王指一条探索仿道之路。此处我是不是想多了，今人读古典有个通病就是过度解读，也许作者没有那么多的寓意，只是因为写作编写的一个名字而已，而我们今人会给古典赋予更多的寓意。佛仙神圣三者躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。美猴王与通背猿猴询问了这三等人的归处，瞬间满心欢喜，随即决定云游海角，远涉天涯，美猴王是个做事雷厉风行的人，付出行动永远在做事，说走就走。次日早起，折枯松，编竹筏，做竹篙，收拾些果品，独自豋筏踏上求道之路。有诗为证：天产仙猴道行隆，离山驾筏趁大风。漂洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。料应必遇知音者，说破源流万法通。美猴王跋山涉水，历经千辛万苦，抵达南瞻部洲地界，观看世人，学人礼，学人话，朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方，从不为世俗的名利所诱惑，看透世间无一个为身命者。俗人只为：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！这首诗赤裸裸道尽我们人世间俗人的欲望和生活，不由得让人感慨，古人经历的今人依然在经历，古人的智慧还是唤不醒俗世中的今人，每一部经典都写出了人类的世俗的躲不过的东西，犹如红楼梦中《好了歌》。经典要传达给人们的是什么？是人世间的真相，而今的我们依然活在这迷茫中看不清，我们依然痴迷于生活中的名利而无法自拔，因为这些会给予我们短暂的快乐，而我们陷入了无尽的苦恼中，人这一辈子其实始终在自我修行的路上，我们从各种苦难与痛苦中修我们自身的心和性。美猴王本身是天地之精华的产物，故此悟性极高，他专注于自己内心的寻求的路，继续前行在参访修道，无缘得遇。在南瞻部洲，串长城，游小县，转眼八九年多。又行至西洋大海，他想海外或许有神仙，继续飘过四海，直到西牛贺洲地界，豋岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深，美猴王不惧怕狼虫虎豹，登山顶观看，忽闻林深处有人言语唱歌，猴王静听歌声里有讲《黄庭》。猴王游历多年知道黄庭乃道德真言，满心欢喜向櫵夫拜礼，櫵夫给美猴王指明了神仙住处，灵台方寸山。
话说灵山方寸台是美猴王这一生最幸福的时光和改变命运的福地，在这有他一生最爱他的人须菩提祖师，也是美猴王此生真正的贵人，如师如父。须菩提祖师从后面章节中可以看出，他精通道教和佛教，还熟知儒家思想，全能型仙人，懂医学，唐诗宋词四书五经等样样精通。也是开启美猴王人生高峰的起点。猴王出深林，找上路径，过一山坡，大约七八里远，果然看到一座洞府。洞门紧闭，静悄悄杳无人迹，崖头石碑上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王看了多时，不敢敲门，且去跳上松枝梢头，摘松子吃玩耍。美猴王到达仙地的状态几个简单的词语就让我们体会到他的纯真无邪和孩童的天真，勾勒出烂漫，稚嫩的好奇心那种状态。少倾间，走出来一位丰姿英伟，相貌清奇的仙童，与寻常俗人不同，只见他：髽髻双丝绾，宽袖两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外常年客，山中永寿童。一尘全部染，甲子任翻腾。仙童询问美猴王后带着他拜见祖师，美猴王整衣端肃，随着童子进入洞天深处，看到祖菩提，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：‘师父师父，我弟子志心朝礼，志心朝礼！’美猴王求道心切，每个描述都在体现他求道的决心和毅力，祖师询问美猴王问题后，觉得他是天地之精华之物，又如此历辛万苦，踏山涉水，踏遍万里河山，跨洋过海，战胜种种艰辛求道，可见求道之心之切，故此收他为徒传道与他，祖师并给美猴王起名孙悟空，从此美猴王有了自己的姓氏，也开启了美猴王学道之路，为美猴王变齐天大圣奠定基础。毕竟不知向后美猴王会修些什么正果，且听下回再絮叨分享。
