泰戈尔原文：
The trees, like the longings of the earth, stand a-tiptoe to peep at the heaven.
冯唐版：
树
大地的渴望
踮着脚偷窥天堂
郑振铎版：
群树如表示大地的愿望似的，竖趾立着，向天空窥望。
在城市生活的久了，看到这句话原文的时候脑海里第一时刻浮现出的竟然不是森林，而是都市的楼群------他们横向扩张着，纵向生长着。如果树木是有庞大的根系而地面上的主体生长缓慢；那么，楼群就是浅浅的根基，却迅速生长着。树木从泥土里汲取营养，最后叶子又纷纷回归土地回馈恩情；楼群剥夺了泥土享受空气阳光的权利，榨取了土地的点滴价值，还要从其他农用的土地里，源源不断地吸收着养分，非但不感激，可能还要颐指气使：“能给楼群服务，是乡土的福气。”
圣经旧约里有个巴别塔的故事，它讲述了在大洪水之后，人们开始联合起来希望建一座通往天堂的高塔，由于大家语言相通，又同心协力，在建的高塔直插云霄，天堂仿佛就在眼前。上帝知道了人类的计划之后，为了阻止人类，就让人类说不同的语言，使彼此之间不能沟通，于是人们各散东西，再也不可能通向天堂。
树木，踮着脚虔诚地热忱地窥望着天空。他们努力生长，只是为了代替大地，去看一看天堂的模样。他们全力以赴，即使做不到，也不勉强。楼群，夸大了人类的欲望和攀比：一座楼200米，另一座就希望自己300······劳财劳力，不想子孙未来，只在乎当下的面子，仿佛，只要比对手高，就赢得了全世界。树木，是大地原始意志的代言人；而不断扩张的楼群，代表了人类的欲望，是大地身体上的癌细胞。
我们现在处于的商业社会，最大程度地刺激了人们的欲望，仿佛只有买买买，才对得起自己；仿佛只有忙忙忙，才不是虚度时光。每个人都缺乏安全感，所以不断地在物质上满足自己的欲望，仿佛这样就能让自己安心。可是，我们原本不必如此，我们已经拥有太多。想想看，一季度买的衣服里，常穿的是不是只有那么几件，其他的都在箱底吃灰？想想看，点一桌山珍美味，是不是爱吃的也只有一两道菜而已？······
《增广贤文》里说：
纵有广厦千间，夜眠三尺之地。
老子在《道德经》里说：
小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
英语里也有句谚语说：
There is only so much fortune a man really needs and the rest is just for showing off.
一个人真正的需求其实不多，多出来的，都是用来炫耀。
4 in love 有首歌《一千零一个愿望》中有句歌词是：“就算天再高那又怎样，踮起脚尖，就更靠近阳光······我只有这一千零一个愿望······” 如果天堂地狱是像乘坐电梯一样的纵轴，那和欲望沾边地只会向下，因为欲望太多太烦太盛太沉，人只会越陷越深。是所谓，身轻者才能上天堂。还是，像一棵树一样生长吧，对脚下的土地满怀着感激，敬畏与爱，努力生长，不吝奉献，约束欲望，当下就是最美的时光。
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