结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
素来喜欢陶潜逍遥自在不被世俗所扰的心性，一句"久在樊笼里，复得返自然"应是道出了众多案牍劳刑者的人生理想。入世积极勤政为民万古流芳，出世淡然游于山水修书立说，有这样一个人，杨万里，在出世与入世之间，在官场沉浮五十余年，仍旧是小儿心性，姑且应称之为万象俱来，返璞归真。
钱钟书先生在《谈艺录》这样评价他“根据他的实践以及“万象毕来”、“生擒活捉”等话看来，可以说他努力要跟事物——主要是自然界——重新建立嫡亲母子的骨肉关系 ，要恢复耳目观感的天真状态。”
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。人间时节处处有，无心之人却未必看的见，人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，哪一样都惹人心绪，无暇顾及周遭种种，若是家国蒙难命运偏消，若是几度起落万里流离，若是为官数载伴君多年，有一份对周身事物细致入微的捕捉与童真乐趣，着实难能可贵。
小池
宋 · 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方
宋 · 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
同样是荷花，一个是初夏才露眉的菏叶未得舒展，一个是盛夏半亩方塘的潋滟美景，一个是温温和和的，泉水与细流，树荫与晴空，蜻蜓与小荷，彼此相互映和，轻快明亮，柔和而宜人，一个是芳华尽显，清水芙蓉如今却是千姿百态，熙熙攘攘争奇斗艳，绵延不断与天相接，落日溶金，渡与芙蓉斑驳而艳丽的色彩，若非心思细腻之人，情真意切之人，实难以看得如此细致而动人。
两首小诗，脍炙人口，他除外山水风景，万物生长，对儿童颇有偏爱，天真可爱，烂漫无邪，满心满意对小儿的欢喜。
《宿新市徐公店 》里“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”素有宝钗扑蝶，香汗淋漓，引人遐想，如今见着蓬头稚子步履不稳急急的追赶黄蝶，却因菜花与黄蝶一色，遍寻不着，小儿东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪，藏在小小身影里的天真和稚气尽数显露。
《舟过安仁 》里“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”晴空无云，渔船两小儿却行为怪异的撑开了伞，哦，原来是想让吹动船走，原来是如此奇思妙想，曹冲称象的妙思会不会也是如此得来呢？
《闲居初夏午睡起绝句》“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”“松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。”言语之间，满心满意天真与童趣。
可惜啊，家国蒙难之际，他周身却并非如此祥和有序，前有陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，后有范成大“州桥南北是天街，父老年年等驾回”，百年繁华旧梦一朝惊醒，千秋家国乱世不见黎明。
他当官的时候，勤勤恳恳，仁政治民，给百姓以期限，不许官吏扰民，倒深得百姓爱戴。
他在朝野之中时，直言不讳，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用，却活的随性所欲。
他在君王身侧时，多加指点，忧国忧民，有诗句显露，亦有《千虑策》君道国势之计谋。
文人墨客，修身齐家治国平天下之理想，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。可是生于南宋，大厦将倾，一人之力，微弱蝼蚁。
新鲜泼辣又风趣的写法，天真烂漫的心性之下，却仍旧有一颗忧国忧民的愁苦之心，“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是远，中流以北即天涯！”，“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥莺无拘管，北去南来自在飞”。
杨万里是南宋四大家之一，自创诚斋体，这些都在中学课堂里学过，对其人多有关注，倒是因了这浪漫的景色和天真的心性，竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕，水流任急境常静，花落虽频意自闲。万象俱来，归真而去。
