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【原文】
刘济之讨王承宗也，以长子绲为副大使，掌幽州留务。济军瀛州，次子总为瀛州刺史，济署行营都知兵马使，使屯饶阳。
济有疾，总与判官张玘、孔目官成国宝谋，诈使人从长安来，曰：“朝廷以相公逗留无功，已除副大使为节度使矣。”明日，又使人来告曰：“副大使旌节已至太原。”又使人走而呼曰：“旌节已过代州。”举军惊骇。
济愤怒，不知所为，杀大将素与绲厚者数十人，追绲诣行营，以张玘兄皋代知留务。济自朝至日昃不食，渴索饮，总因置毒而进之。
乙卯，济薨。绲行至涿州，总矫以父命杖杀之，遂领军务。
岭南监军许遂振以飞语毁节度使杨於陵于上，上命召於陵还，除冗官。裴垍曰：“於陵性廉直，陛下以遂振故黜藩臣，不可。”丁巳，以於陵为吏部侍郎。遂振寻自抵罪。
八月，乙亥，上与宰相语及神仙，问：“果有之乎？”
李藩对曰：“秦始皇、汉武帝学仙之效，具载前史，太宗服天竺僧长年药致疾，此古今之明戒也。陛下春秋鼎盛，方励志太平，宜拒绝方士之说。苟道盛德充，人安国理，何忧无尧、舜之寿乎？”
九月，己亥，吐突承璀自行营还，辛亥，复为左卫上将军，充左军中尉。
裴垍曰：“承璀首唱用兵，疲弊天下，卒无成功，陛下纵以旧恩不加显戮，岂得全不贬黜以谢天下乎！”给事中段平仲、吕元膺言承璀可斩。
李绛奏称：“陛下不责承璀，它日复有败军之将，何以处之？若或诛之，则同罪异罚，彼必不服；若或释之，则谁不保身而玩寇乎！愿陛下割不忍之恩，行不易之典，使将帅有所惩劝。”
间二日，上罢承璀中尉，降为军器使，中外相贺。
裴垍得风疾，上甚惜之，中使候问旁午于道。
丙寅，以太常卿权德舆为礼部尚书、同平章事。
义武节度使张茂昭请除代人，欲举族入朝。河北诸镇互遣人说止之，茂昭不从，凡四上表，上乃许之。
以左庶子任迪简为义武行军司马。茂昭悉以易、定二州簿书管钥授迪简，遣其妻子先行，曰：“吾不欲子孙染于污俗。”
茂昭既去，冬，十月，戊寅，虞候杨伯玉作乱，囚迪简。辛巳，义武将士共杀伯玉。兵马使张佐元又作乱，囚迪简，迪简乞归朝。既而将士复杀佐元，奉迪简主军务。
时易定府库罄竭，闾阎亦空，迪简无以犒士，乃设粝饭与士卒共食之，身居戟门下经月。将士感之，共请迪简还寝，然后得安其位。上命以绫绢十万匹赐易定将士，壬辰，以迪简为义武节度使。
甲午，以张茂昭为河中、慈、隰、晋、绛节度使，从行将校皆拜官。
右金吾大将军伊慎以钱三万缗赂右军中尉第五从直，求河中节度使，从直恐事泄，奏之。十一月，庚子，贬慎为右卫将军，坐死者三人。
初，慎自安州入朝，留其子宥主留事，朝廷因以为安州刺史，未能去也。会宥母卒于长安，宥利于兵权，不时发丧。鄂岳观察使郗士美遣僚属以事过其境，宥出迎，因告以凶问，先备篮舆，即日遣之。
甲辰，会王薨。
庚戌，以前河中节度使王锷为河东节度使。上左右受锷厚赂，多称誉之，上命锷兼平章事，李藩固执以为不可。
权德舆曰：“宰相非序进之官。唐兴以来，方镇非大忠大勋，则跋扈者，朝廷或不得已而加之。今锷既无忠勋，朝廷又非不得已，何为遽以此名假之！”上乃止。
锷有吏才，工于完聚。范希朝以河东全军出屯河北，耗散甚众。
锷到镇之初，兵不满三万人，马不过六百匹，岁余，兵至五万人，马有五千匹，器械精利，仓库充实。又进家财三十万缗，上复欲加锷平章事。
李绛谏曰：“锷在太原，虽颇著绩效，今因献家财而命之，若后世何？”上乃止。
中书侍郎、同平章事裴垍数以疾辞位，庚申，罢为兵部尚书。
十二月，戊寅，张茂昭入朝，请迁祖考之骨于京兆。
壬午，以御史中丞吕元膺为鄂岳观察使。元膺尝欲夜登城，门已锁，守者不为开。左右曰：“中丞也。”对曰：“夜中难辨真伪，虽中丞亦不可。”元膺乃还。明日，擢为重职。
翰林学士、司勋郎中李绛面陈吐突承璀专横，语极恳切。上作色曰：“卿言太过！”
绛泣曰：“陛下置臣于腹心耳目之地，若臣畏避左右，爱身不言，是臣负陛下；言之而陛下恶闻，乃陛下负臣也。”
上怒解，曰：“卿所言皆人所不能言，使朕闻所不闻，真忠臣也。它日尽言，皆应如是。”
己丑，以绛为中书舍人，学士如故。
绛尝从容谏上聚财，上曰：“今两河数十州，皆国家政令所不及，河、湟数千里，沦于左衽，朕日夜思雪祖宗之耻，而财力不赡，故不得不蓄聚耳。不然，朕宫中用度极俭薄，多藏何用邪？”
【原文华译】
1 刘济讨伐王承宗时，以长子刘绲为副大使，掌幽州留务。刘济驻军于瀛州，次子刘总为瀛州刺史，刘济任命他为行营都知兵马使，派他屯驻饶阳。
刘济生病，刘总与判官张玘、孔目官成国宝密谋，让人冒充使者从长安来，说：“朝廷因为相公逗留无功，已经任命副大使为节度使了。”
第二天，又派人来报告说：“副大使旌节已抵达太原。”又让人在街上一边走，一边呼喊说：“旌节已过代州。”举军惊骇。
刘济愤怒，不知所为，杀了一向与刘绲关系好的大将数十人，派人把刘绲召到行营，以张玘的哥哥张皋代知留务。刘济从早上到下午没有吃东西，渴了要水喝，刘总在水中下毒送去。
七月十七日，刘济薨逝。刘绲走到涿州，刘总伪造父命，将他乱棍打死，于是掌管军务。
2 岭南监军宦官许遂振以谣言向皇帝诋毁节度使杨于陵，皇帝命召杨于陵回来，任命他为散官。裴垍说：“杨于陵性格廉直，陛下因为许遂振一面之词而罢黜藩臣，不可。”
七月十九日，任命杨于陵为吏部侍郎。许遂振不久自己认罪。
3 八月七日，皇帝与宰相谈到神仙，问：“果真有神仙吗？”
李藩回答说：“秦始皇、汉武帝访求神仙的结果，史书上写得很清楚，太宗服天竺僧的长生不老药，导致疾病，这都是古今明戒。陛下春秋鼎盛，正励志于天下太平，应该拒绝方士之说。如果道德充盛，国泰民安，何愁没有尧、舜之寿呢!”
4 九月二日，吐突承璀自行营还京。九月十四日，再任命为左卫上将军，充左军中尉。
裴垍说：“吐突承璀首倡用兵，疲弊天下，结果没有成功，陛下就算因旧恩不公开处刑，岂能不贬黜他以谢天下吗!”给事中段平仲、吕元膺说吐突承璀可斩。
李绛奏称：“陛下不问责吐突承璀，以后再有败军之将，又将怎么处置？如果诛杀，则同罪异罚，他必定不服；如果释而不问，那以后个个都只保自身安全，不去奋勇杀敌!愿陛下割舍不忍之恩，依法处理，让将帅有所惩戒。”
过了两天，皇帝罢免吐突承璀中尉职务，降为军器使(兵工厂厂长)。朝廷及地方，一致庆贺。
5 裴垍中风，皇帝非常痛惜，问候的宦官在路上一个接一个。
6 九月二十九日，任命太常卿权德舆为礼部尚书、同平章事。
7 义武节度使张茂昭请求任命人替代他，想要举族入朝。河北诸镇纷纷派人劝阻，张茂昭不听，前后四次上表。于是皇帝批准。
任命左庶子任迪简为义武行军司马。张茂昭把易州、定州二州簿书和钥匙全部交给任迪简，派他的妻子儿女先行，说：“我不想让子孙被恶劣的风气所污染。”
张茂昭既去，冬，十月十一日，虞候杨伯玉作乱，囚禁任迪简。
十月十四日，义武将士共杀杨伯玉。兵马使张佐元又作乱，囚禁任迪简，任迪简乞请归朝。既而将士们又杀了张佐元，拥护任迪简主掌军务。
时易定府库空竭，民间财富也早被搜刮一空，任迪简没有东西犒赏将士，于是煮了一些糙米饭，与士卒共食，在戟门下住了一个月。将士们感怀，共请任迪简还家睡觉，然后得以稳住自己的官位。皇帝命令以绫绢十万匹赏赐易定将士。
十月二十五日，任命任迪简为义武节度使。
十月二十七日，任命张茂昭为河中、慈、隰、晋、绛节度使，从行将校都拜官。
8 右金吾大将军伊慎以钱三万缗贿赂右军中尉第五从直，求任河中节度使。第五从直担心事情泄露，奏报皇帝。十一月三日，贬伊慎为右卫将军，连坐处死者三人。
当初，伊慎从安州入朝，留他的儿子伊宥主掌留守事务，于是朝廷任命伊宥为安州刺史，而未能清除伊家势力。正巧伊宥的母亲在长安去世，伊宥贪图手中兵权，不按时发丧。鄂岳观察使郗士美派僚属以其他事经过其境，伊宥出迎，使者告诉他母丧凶讯，事先准备好篮舆，即日送他启程奔丧。
9 十一月七日，会王李薨逝。
10 十一月十三日，任命前河中节度使王锷为河东节度使。皇帝左右收受王锷丰厚贿赂，多称誉他，皇帝命王锷兼同平章事，李藩坚决反对。
权德舆说：“宰相不是按部就班就能当上的官。唐兴以来，方镇不是大忠大勋，就是飞扬跋扈，朝廷不得已而加授给他。如今王锷既无忠勋，朝廷又非不得已，为什么急于把这么大的名位给他呢!”于是皇帝停止。
王锷有吏才，擅长修葺城郭，聚集粮食，凝聚部众。范希朝以河东全军出屯河北，消耗很大。王锷到镇之初，兵不满三万人，马不过六百匹，一年之后，兵至五万人，马有五千匹，器械精利，仓库充实，又向皇帝进献家财三十万缗，皇帝又想加授王锷为同平章事。
李绛进谏说：“王锷在太原，虽然颇有绩效，如今因献家财而任命他，后世怎么看!”于是皇帝停止。
11 中书侍郎、同平章事裴垍数次因病请求辞位。十一月二十三日，罢为兵部尚书。
12 十二月十二日，张茂昭入朝，申请将埋葬在定州的祖父和父亲的骨骸迁葬于京兆。
13 十二月十六日，任命御史中丞吕元膺为鄂岳观察使。吕元膺曾经想要在夜里登上城墙，门已锁，守门人拒绝开门。左右说：“这是中丞大人。”
守门人回答说：“夜里难辨真伪，即使是中丞也不行。”于是吕元膺回去。第二天，将守门人擢升为重职。
14 翰林学士、司勋郎中李绛向皇帝当面陈述吐突承璀专横，语气极为恳切。皇帝改变神色说：“卿的话太过了!”
李绛哭泣说：“陛下把臣放在腹心耳目之地，如果臣畏避左右，爱惜自身安全，而不肯直言，那是臣辜负陛下；如果臣直言不讳，而陛下厌恶听闻，那是陛下辜负臣。”
皇帝怒气消解，说：“卿所说的，都是别人所不能说的，让朕听到在别的地方听不到的，真是忠臣!以后卿有话尽管说，就像今天这样。”
十二月二十三日，任命李绛为中书舍人，翰林学士如故。
李绛曾经从容谏止皇帝聚敛钱财，皇帝说：“如今两河数十州，都是国家政令所不及，河、湟数千里，沦于蛮夷之手，朕日夜思雪祖宗之耻，而财力不足，所以不得不蓄聚而已。不然，朕宫中用度极为俭薄，有那么多钱做什么呢！”
【学以致用】
关于唐宪宗敛财行为的思考
01，钱是意识，它不是知识，也不是认识，而是潜藏在一个人思维深处的存在。也是能够影响一切关系的存在。
看唐宪宗的行为
他的左右被人贿赂，于是，他听到某个人的评价都是溢美之词，那么，用错人就是必然的。
同时他本人被贿赂，就想要给予对方宰相的名分，这就是意识在发生扭曲。
首先，他忘记了一句话，贤者在位，能者在职。 不是有道德有能力的人处在这样的高位，对组织，对人们来讲就是灾难。
就像某大地产的老板成为代表，他的建议会是对国家，对买房者有利吗？
其次，贿赂者的钱基本上来自于剥削，而被剥削的百姓会恨谁呢？ 当然是皇帝，贿赂者会明确告知，这是在为皇帝进奉，这对皇帝来讲，就是失民心的行为。
02，钱如何来，是一切治理的核心
看看唐宪宗敛财的理由，好像有点道理，其实根本就在外围打圈圈。
国家财政困难，即便皇帝以及皇后加后宫几十年如一日省吃俭用，穿打补丁的衣服过日子又有何用？只能自我感动，对组织治理起不到任何作用的。
真正有用的，就是趁着现在不打仗，去找到像桑弘羊那种懂经济的天才人物，去进行财政、税政方面的改革，这才是真正大钱来源，有了钱就可以养军队，可以聚民心，经过时间推移，那些藩镇问题就可能被自动消化。
但是做到这一点很难，关键得看领导人的觉悟在哪一层
你看唐宪宗的行为，不打仗了，他开始问神仙之道了。这还怎么搞？
