Jan Van Eyck（扬·凡·艾克，1385-1441），文艺复兴时期尼德兰画派最伟大的画家之一和始创者，十五世纪北欧后哥德式绘画的创始人，对油画技艺研究纵深， 画作艺术手法严密、细腻，对空间、光线以及细节、质感具有高超的掌控， 并在明暗、透视等技巧上进行大胆改进，打破了尼德兰艺术以往的平面、僵硬、缺少空间感与明暗效果的绘画风格。
作品中表现出对现实的关注，写实的精细与人文的表现奠定了文艺复兴油画的基调。
在肖像画、风俗画以及风景画方面都有建树，是近代肖像画的开拓者。
早期北方文艺复兴期间油画材料和技法的革新者，对油画的形成与促进起了关键作用，被后世誉为“油画之父”。
——欢喜编写
扬·凡·艾克的The Ghent Altarpiece（根特祭坛画），又名Adoration of the Mystic Lamb （神秘羔羊之爱）。1415-1432，木板油画，尺寸： 350 x 461 cm (wings open) ；350 x 223 cm (wings closed)，内外共26个画面，收藏于比利时根特的圣巴沃大教堂（ St Bavo ）。
EYCK, Jan van
The Ghent Altarpiece (wings open)
1432
Oil on wood, 350 x 461 cm
Cathedral of St Bavo, Ghent Belgium
《根特祭坛画》是佛兰芒绘画最伟大的杰作，一多翼（门）开合式木板油画组成的祭坛组画，置放在教堂圣坛的前面。只有在重大节日和礼拜盛会，祭坛的开合翼才会打开，掩于里面的14幅祭坛画便呈现出来。
祭坛画它分为上下两层。上一排中间为耶稣，左圣母玛丽右施洗约翰，再向外左是歌唱天使右为演奏天使，最外边则是亚当和夏娃。下排中间为《羔羊礼赞》，外侧两边左2幅是法官与圣骑士，右2幅是《隐士与朝圣者》。他们成群结队地涌向林中空地，朝拜神秘的羔羊，羔羊则象征着耶稣为世人的救赎所做出的牺牲。
在平时，祭坛画两翼是合拢着的，只能看到它的外侧。外侧的画分为上中下3层。上层4幅画是预告耶稣降生的4位男女先知《先知撒迦利亚、先知弥迦与厄立特里亚、库迈的两位女先知》，中间一层画着传统题材《受胎告知》，最下层是金主夫妇分跪在施洗者圣约翰和福音者圣约翰两侧。
EYCK, Jan van
The Ghent Altarpiece (wings closed)
1432
Oil on wood, 350 x 223 cm
Cathedral of St Bavo, Ghent Belgium
这组祭坛画一个显著的特点就是各种图形的比例参差不齐，比如机翼合上后的外部表面画就存在不少于四种比例的变化。绘画技巧也不尽相同，有些部分几乎是平淡无奇的事实，而另一些则几乎是高瞻远瞩的做法。整组画呈现了三种故事叙事：一种是宏大叙事场面的《羔羊礼赞》，一种是神圣主题的叙事表现《受胎告知》，以及多幅高度真实的肖像和模拟雕塑。
there is a strong attempt to impose a uniform framework on these disparate elements through the governing factor of the light, which falls uniformly in all the panels from the right, and also through the use in the upper panels of a beamed ceiling running through the whole scene, and, in the lower panels, of the same cusped trefoil arches to frame the figures.
大意：（画作）有一种强烈的尝试是，通过光线的控制因素，在这些不同的元素上施加一个统一的框架，光线从右侧均匀地落在所有画面上，也通过在整个场景中使用横梁天花板的上部画面，以及在下部画面中使用相同的尖形三叶形拱来框定人物（的空间性）。
在当时这些是绘画技法上的突进，利用光线的技巧已经炉火纯青，远远超出了一般的思想内容和艺术形式处理上的革新和独创，这组画开创了整个欧洲绘画的新纪元。经过数百年之后，画面仍然如初，色彩鲜明，辉煌艳丽。作为15世纪尼德兰美术的标志，在艺术史上具有里程碑的意义。
祭坛画是当时的根特副市长、圣约翰教堂看守长约多库斯·维伊德（Jodocus Vijd）和他的妻子伊丽莎白·博鲁特（Elisabeth Borluut）委托的，由扬 · 凡 · 艾克的哥哥休伯特（Hubert）在1415开始创作的，之后大量由扬 · 凡 · 艾克（简，Jan Van Eyck）完成并并于1432年安装。整个画面充满诗意，具有极为丰富的艺术魅力，在我看来甚至突破于意大利早期文艺复兴的一系列伟大作品。
我们说扬·凡·艾克的一生在肖像画、风俗画、风景画方面都作出了贡献，原本打算针对他的肖像画再写一篇，可在翻阅这幅祭坛画时，以下哪个细节不是他的肖像画的典范呢！
扬·凡·艾克对人物的细致和写实的描绘已然出神入化
打开画门，在上层的中间是全能的上帝，是宇宙的话语、本质和起源。他穿着红色衣服，头戴华丽的皇冠，宝座上的金色锦缎上有鹈鹕和藤蔓。
从这里每一幅画都可见扬·凡·艾克对人物的细致和写实的描绘，在人物形象的性格刻画上更为娴熟，说出神入化真的就不为过。
The is God Almighty dressed in red and is crowned with a magnificent tiara. The detail is superb in quality but the minute handling of jewels, crowns, brocades, never overwhelms the grasp of the structure of the whole figure.
看扬·凡·艾克的《根特祭坛画》，你时刻要提醒自己这是1415-1432的作品，是艺术史上真正的第一件油画作品。
你可以问一问自己，伟大是什么！
待续
2022/11/20杭州；2026/02/08修改于KL
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