相信无论是《冰与火之歌》的书迷还是《权力的游戏》的剧迷都能信手拈来“凛冬将至”、“凡人皆有一死”、“凡人皆需侍奉”这样的话语。或许这些句子你已经烂熟于胸，但是这些箴言背后隐藏着的故事、缘起为何又有多少人搞得明白呢？身为维斯特洛的一员，我们挑选了七句最具标志性的话语来揭开冰火大世界的终极奥义。
“凛冬将至。” （Winter is coming.）
它是自英雄纪元的筑城者布兰登时代一直延续至今的史塔克家族族语，它也是《冰与火之歌》小说故事的终极大背景，将至未至。
在冰火的世界里，季节有着独特的更迭方式。虽然也有春夏秋冬四季，但是季节持续长短不一，变更频次更是充满了不确定性。过渡性的春天与秋天虽然时间短暂，但是人们也不能安枕无忧地度过。凛冬过后的春天万物复苏瘟疫流行，曾经的一场春季大瘟疫夺走了七国许多人的生命。秋天则是风暴多发的时节，河水暴涨。北境诸侯们在去往栾河城参加红色婚礼就遭遇了秋日暴雨，不得不绕道而行。
寒冬与炎夏时间较长，在《冰与火之歌》正式开篇的时候，整个维斯特洛大陆正在经历劳勃·拜拉席恩登基以来最长的一个夏天，它已经长达十年之久。长夏让七国人民把对长夜与异鬼的可怕回忆渐渐淡忘，守夜人军团的迅速衰败也与此不无干系。根据民间的说法与七神的信仰，每一个长夏之后都有一个持续时间更久的长冬，只有人类罪孽终结之时才能迎来永久的夏日。
与七国其他家族的族语相比，“凛冬将至”更像是一种对大自然、对生存环境的警示，时刻提醒着史塔克家族要对极北之地保持警惕才能安身立命、繁衍生息。五王之战令河间地生灵涂炭，新生的作物还不到收割的季节，然而君临已经开始下雪，凛冬即将到来，接下来，七国的人民要如何应对呢？
“北境永不遗忘。” （The north remembers.）
“北境永不遗忘”这句话第一次出现在《冰雨的风暴》中第二十章“凯特琳”的章节。罗柏下令要处死瑞卡德·卡史塔克时跟黑鱼的谈话：“你不了解，他们都是北方人，北境永不遗忘。”那么北境人到底不会遗忘什么？
北境虽然在七大王国中疆域最广阔，却因为恶劣的气候而成为人口最少的一个区域，恶劣的气候历练出北境人坚毅隐忍的性格。从长夜结束后的英雄纪元开始就一直在这里统治的史塔克家族是他们的代表，冰原狼麾下的一众北境领主也将“凛冬将至”的警示铭记于心。只要史塔克在，北境的精神就在。
随着艾德·史塔克、罗柏·史塔克以及凯特琳·史塔克等临冬城主家的相继离世，北境群龙无首。血色婚礼后，虽然表面上波顿家族取得对北境的控制权，但是对临冬城忠心耿耿的列位诸侯内心并不服气，这并不仅仅因为他们都在那场血腥的婚礼上失去了亲人朋友，而是他们的精神支柱已然崩塌。在原著小说中，得知还有史塔克家族成员在世的消息之后，他们在集体忍耐、等待时机，给公然践踏宾客权利的刽子手们以最严厉的报复。
“兰尼斯特有债必偿。” （A Lannister always pays his debts.）
毫无疑问，泰温大人领导下的兰尼斯特家族是七国政治游戏的终极玩家。但是在泰温父亲还是凯岩城公爵的时候，兰尼斯特这头雄狮却饱受臣属的欺辱。卡斯特梅的雷耶斯家族与塔贝克厅的塔贝克家族妄自尊大，藐视泰陀斯大人，嘲笑他是没牙的狮子，拒不服从兰尼斯特家族的命令，让泰温的整个童年生活都充满了嘲笑与挑衅，以至于他再也不相信笑容。
等到成为凯岩城公爵，手握家族权力的泰温显示出了自己强势而冷酷的一面。他亲自设局，带领人马把两家人满门抄斩，并且将城堡烧成废墟，从来不笑的泰温大人在塔贝克厅倒塌之时展露出了笑颜，据他妹妹吉娜·兰尼斯特说这是泰温一生中仅有的四次微笑之一。吟游诗人把这个事件创作成为一首歌曲，名唤《卡斯特梅的雨季》。后来，仙女城的法曼伯爵不服泰温公爵的管教，公爵没动一兵一卒，只派了一个歌手去他家演唱了一曲《卡斯特梅的雨季》，法曼大人马上就归顺了。随着这首歌曲传遍七国，兰尼斯特家族有债必偿的名声也不胫而走，以至于它的影响力都盖过了族语“听我怒吼”（Hear me roar）。
“你什么都不懂，琼恩·雪诺”（You know nothing,Jon Snow.）
守夜人军团的琼恩·雪诺爱上了“吻火而生”的女野人耶哥蕊特，怎么看都让人觉得是奇事一桩。耶哥蕊特对琼恩那句总不离口的“你什么都不懂”的现代表达方式应该是“图样图森破”吧。
然而这句话并不是简简单单恋人之间的一句情话，更像是放在琼恩·雪诺身上的一条咒符，为他日后归化野人埋下了深深地伏笔。耶哥蕊特说，“我们是自由民，可是下跪之人却叫我们野人……每个人都是为自己活着，为什么这些人在互相杀戮的时候总要说是为了一个什么国王杀人？明明巨人、猛犸、森林之子和冰原狼都好好地活着，这些人唱的歌、说的故事里都有他们，却都说他们已经死了不会再有了。他们真的什么都不知道。”没人比野人更加清楚长城以外到底在发生着什么，野人集结南下不是为了抢夺地盘而是为了活命。然而这些事情，守夜人兄弟不清楚、七国上下的领主们更加不会关心，“你什么都不懂”道出的不只是对彼此感情的无奈，更是对异鬼压境之前南方人不能理解的哀叹。
“- 凡人皆有一死 - 凡人皆需侍奉”
- Valar Morghulis.（凡人皆有一死）
- Valar Dohaeris.（凡人皆需侍奉）
看字面意思，凡人皆有一死，似乎表明的是死亡的不可避免。满含悲观的情绪。这和史塔克的家族箴言一样，凛冬将至。对于命运我们无能为力。
但是，这句话还伴随着另外那句：凡人皆须侍奉。这两句是高等瓦雷利亚语，缘起于千面之神和信仰它的神秘组织 无面者。
关于无面者的起源，一直流传着一个传奇故事。
曾经，驾着巨龙的瓦雷利亚人统治着世界，他们从各地掳来大量的奴隶，将这些奴隶安排在深深的矿井中劳作。千面之神的信仰最初就诞生于矿井内这些悲惨的奴隶群中。
矿内的奴隶经常起义，而第一个无面者就是反抗者之一。有人认为他本身就是个奴隶，有人坚持说他是自由堡垒的公民，出身于贵族世家，有人甚至会告诉你，他是个同情手下奴隶的监工。但是没人真正清楚他的来历，人们只知道他在奴隶中活动，聆听他们的祈祷。
奴隶们来自世界各地，他们每个人都用自己的语言向自己的神祷告。然而祈求的却都是同一件事———解脱，终结痛苦。这对于任何神来说，是一件极为普通极其简单的小事，但却没有神回应他们。
煎熬无止境地继续着。直到有天晚上，在火山矿井泛红的黑暗中，第一位无面者顿悟了：所有神祗都有自己的工具，为其效力的善男信女在世间执行他们的意志。表面上，奴隶是在向上百个不同的神灵哭喊，其实那是同一个神，有着上百张不同的脸孔而已。而他即是这个神的工具。此后，第一个无面者将“礼物”赐予那些绝望的奴隶，这个礼物就死亡。对于被困在地下矿井中日夜生活在绝望中的人们来说，死亡即是终结了他们的痛苦。
所以，对于信仰千面之神的人来说，死亡就是仁慈的解脱。
再回来看这两句。
当一个人说出，凡人皆有一死，就已经接受了死亡在生命的尽头等待他。
死亡是神赐予他这个凡人的礼物。
但接下来的，凡人皆须侍奉。似乎跟上面的一切都毫无关联。
其实，死亡这个礼物是有代价的。每个凡人终其一生，都用自己的方式来侍奉千面之神。不论你从事什么职业，不论你如何生活，你的一生都是在做好自己的侍奉。
而当你完成自己的侍奉时，千面之神就会用死亡来解脱你。
因此，你告诉别人，valar morghulis，终有一天死亡会给你带来解脱。
而别人会回应你，valar dohaeris，只要你还活着，那么你就要做好神交给你的一切，完成侍奉才会得到死亡。
“长夜漫漫，处处险恶。”（The night is dark and full of terrors.）
“长夜漫漫，处处险恶”是光之王拉赫洛信徒们最著名的一句祷词。对光之王的崇拜在东方大陆厄索斯俨然已是一种随处可见的传统，而在维斯特洛却没有那么受欢迎。拉赫洛的魔力一度因龙的灭绝逐渐消失，但在丹妮莉丝·坦格利安孵化出了三头龙后，拉赫洛的力量也随之再度增强。而史坦尼斯的红袍女祭祀梅丽珊卓在到达长城时感觉到自己力量增强，则长城上的魔法不无关系。
阴影之地亚夏的古书中预言说：“长夏之后，星辰泣血，冰冷的黑暗将笼罩世界，在这个恐怖的时刻，将有一位战士自烈火中拔出燃烧之剑，那把剑是‘光明使者’，英雄之红剑，持有该剑者便是亚梭尔·亚亥转世，而他将驱离黑暗。”星辰泣血对应着天空中那颗红色的彗星；异鬼和即将到来的凛冬则将世界笼罩在黑暗之中；远古英雄亚梭尔·亚亥的转世，将再一次击退异鬼。谁是他的转世？梅丽珊卓认为是史坦尼斯。然而长夜漫漫，处处险恶，新一轮的大战必将前路坎坷。
“言语就像风。” （Words are wind.）
这句话虽在剧中不常出现，但在《冰与火之歌》系列故事中却有太多人讲过——高个儿邓肯、伊耿五世、丹妮莉丝·坦格利安、琼恩·雪诺、提利昂·兰尼斯特、瑟曦·兰尼斯特、道朗·马泰尔、亚莲恩·马泰尔、席恩·葛雷乔伊、维克塔利昂·葛雷乔伊、塔斯的布蕾妮、戴佛斯·席沃斯、巴利斯坦·赛尔弥、凯冯·兰尼斯特、泰陀斯·兰尼斯特……数不胜数。
但是语境不同，这句话指代的意义也完全不同。与高个儿邓肯爵士游历七国经历春季大瘟疫的伊耿五世说，“有的言语像风，有的则是叛国。”这里说的是玩笑话可以不了了之，但是谣言却能危害国家命运。泰陀斯简单的一句“言语就像风”将众人的嘲讽轻松化解；同样面对嘲讽道出这句话的布蕾妮却内心充满自卑而奋发刻苦；瑟曦在裸体游街面对君临民众嘲讽时想到，言语伤不了自己，并未想到人言可畏。琼恩说，“人是人，誓言是誓言，而言语就像风”，他又反问自己，“长城上风还少吗？”守夜人应该是不偏不倚的，但是连他们也不能完全做到。
对于另一些人来说，这句话是“事实胜于雄辩”的对立面，承诺和誓言如风吹过了无痕，比如丹妮莉丝。“言语就像风，即使爱与和平的语言也不例外，口头承诺无法给弥林带来和平。”
