最近重读《简▪爱》才发现，原来我以前一直误解了她。
以前，我一直把《简▪爱》当做是一本爱情小说来读，认为它荡气回肠但也仅限于书中，现在才发现，这是一部女性追求人格独立、爱情自由、男女平等的呐喊与宣言书。
《简·爱》是19世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作及代表作。这部具有自传色彩的长篇小说自1847年问世以来，就获得了极大的关注。
著名小说家曾写信给出版商：
“《简▪爱》是我非常感动，非常喜爱，请代我向致意和道谢。这是我几天能一连几天读而不厌的第一本英国小说。”
《批评家》杂志这样评论她：
“我们热烈地向读者推荐《简爱》，把它列入借阅书目的首位。”
哪怕到了170多年后的今天，《简▪爱》也依然被无数的读者深爱着。
比如身边就有好几个朋友，说简•爱的故事曾在一定程度上激励了自己。
其中有一个，因为学生时代就很喜欢简•爱，后来长大了开了一家店，就把她的店名取名《J•A》(简▪爱的缩写）。
《简▪爱》的成功，无疑在于塑造了一个敢于摆脱一切旧习俗和偏见、
敢于反抗一切无理和不公，同时，又敢于争取自由和平等地位的女性形象。
而作为书中的主人公，我认为简•爱能够被这么多的读者喜爱，在于她身上的这3点特质。
01
敢于跟不公的命运抗争
简▪爱是一位孤儿，幼年时，父母患伤寒病去世，她被送到舅母家抚养，但舅母对她很不好，简一直处在一种被轻视和虐待的境遇中，也是在这个时期，反抗的种子就在简▪爱的身上种下了。
“我像任何一个反抗的奴隶一样，在绝望中下了决心，要反抗到底。”
后来，简▪爱被她的舅妈里的太太送去了孤儿院，孤儿院院长又是个“伪君子”，打着上帝的幌子从精神和肉体上摧残着这些孤苦无依的孩子，尽管如此，简▪爱依然敢于做出反抗。
简▪爱的这种反抗意识，在对待宗教信仰方面达到顶点。
当圣约翰以上帝的名义向简求婚，让她成为他传教的助手，简▪爱很干脆地拒绝了。
因为她觉得，上帝并不能给她带来幸福。
02
追求自由平等的爱情，但是又自尊自爱
简▪爱应聘到桑菲尔德当家庭教师，而桑菲尔德的主人正是罗彻斯特，换句话说，罗彻斯特是她的雇主。
在当时的英国，这其实就是一道横在他们之间的世俗的栅栏。
但是，当简▪爱明白了自己的心意，并且确定了罗彻斯特向她求婚的时候，简毫不犹豫地答应嫁给他，哪怕不被祝福，依旧坚持自己的想法。
这便是简▪爱，只要两人是真心相爱，其他的门第、世俗的偏见都不存在。
但是，她的爱又是有底线的，那就是她的道德感。
当简发现，罗彻斯特结过婚，并且妻子还在的时候，尽管她还爱着罗切斯特，罗彻斯特也爱着她，简▪爱依旧选择决绝地离开了。
因为按照当时的法律，罗彻斯特是不能结婚的，而这也触碰了她的底线。
简▪爱追求爱情自由，但是是有底线和尊严的爱情。
03
独立的人格尊严和意识
在我看来，简▪爱身上最闪闪发光的品质，就是她独立的人格尊严和自主意识。
就像她说：
“我不是鸟，没有罗网捕捉我，我是个独立意识的自由人，我现在就要用我的独立意识离开你。”
最能体现她这一点的，还要属是简▪爱对罗彻斯特说的那段话：
“你以为因为我穷、低微、不美、短小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！要是上帝赐给我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。
“我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体风胎跟你说无说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地站在上帝眼前——因为我们本来就是平等的！"
至今听来，也依旧让人热血沸腾。
这便是简•爱，一个聪明而谦逊，倔强而善良，沉静而强烈。即使身处逆境，也永葆一颗真挚坦荡的心灵。
她有理想，有追求，有独立的精神，对生活有清醒的认识。
试问这样充满魅力的简▪爱，读者怎能不爱呢？
《简•爱》的翻译者宋兆霖说，简· 爱所以能一直活在人们中间，也许还在于这本书的主旨是告诉人们：
一个小人物，依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是有可能冲破的重重险阻，达到自己的目的的。
关于《简•爱》，我们可以探索的还有很多。
注：图片源自网络、参考书目《外国文学史》（高等教育出版社）、《简▪爱》（宋兆霖译）
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