《了凡四训》立命之学第十

这一节继续分享:夫血肉之身,尚然有数;我们的血肉之身尚且有定数。义理之身,都是道义人生,都是奉献利人的价值观岂不能格天是感动,只要这样做人,决定可以“金诚所至,金石为开”感动上天的这段话是云谷禅师鼓励廖凡先生的,你一定要有信心

太甲曰:《太甲》是《书经》上面的一段经文『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』意思是说生来的命运是可以改变的,可以逢凶化吉的。整本了凡四训就是讲廖凡先生真的改变了自己的命运后面我们能够证明。降入自己还在继续做很多恶业,那就很难改变命运甚至很难生存。《左传》多行不义必自毙,这些都是有根据的。

诗云:『永言配命,自求多福。』时时想着配合天命想着上天有好生之德,做有好生之德的事情这样的人一定有福报。

孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;这是你这一生福报不够,但是还可以修,有的人说我这一生没有做坏事,为什么我没有福报?说到这个问题我就想到之前和几个学友探讨孝道的问题,我们提到孝道对人生影响很大,其中一个人说我对我父母很不错的。我就问他你如果去问一个我们都公认对父母不好的人他会证明说,他想了想,说应该还可以吧,我问他为啥,他说一个可能是面子,另一个可以觉得父母不好,我这样已经很好了。我然后又问他,说如果你去问一个特别孝顺的人你估计他会这么说。想了很久说,应该认为对父母还不够好,不足以报答父母的恩德。孝道如是,其它亦如是。

汝今扩充德性,这句话告诉我们,改变命运要从扩宽心量开始,大着肚皮容物,立定脚跟做人,尽好自己本分力行善事,多积阴德,多做好事多给自己积德。此自己所作之福也,安得而不受享乎?自己下功夫积累的福报一定可以造福自己和家庭

易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?易经谈了很多道理指导我们使人生走上福报,吉祥,避开凶祸。假如我们的命运都是固定的不变的吉祥证明追求得到,又证明能避开风险凶祸。开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』易经开篇就讲经常做善事的人家里福报一定很大。汝信得及否?”云谷禅师和了凡先生讲了儒家的佛家的很多道理,最后问了凡先生,你相信吗?好今天就分享到这里


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