【一】原文
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
【二】模型
老子觉得天下人觉得老子所描述的道太大了，看着好像不太像，但是也正是因为这个道囊括了天地万物，所以显得不太像。如果要像的话，就需要描述很多细节的内容。但如果不太懂老子的道也没关系，老子把他的三个宝贝分享出来，至少可以先来借鉴一下。他的三个宝贝，分别是慈爱、节俭、不为先。慈爱也就是对他人都是一种善良的态度，这样每个人其实都是挺需要这种善良的对待，所以为人处事才可以勇敢，因为他人会感受到善意，所以就不会有不好的行为。节俭是不浪费，因此能量可以不断的蓄积起来，并且生长增多。不为先也就是凡事不是先去考虑自己的利益，而是先去考虑他人能够获得什么，虽然是先去往外给予，其实自身也在这个过程中得到了某种生长。如果不遵守慈、俭、不为先的话，可能就会有一些负面的结果。这三个里面最重要的还是慈，也就是对外是一种有益的影响，因为俭和不为先也是属于慈。这样以慈爱不管是往外征战还是防守都很好，而且连天道也会帮助、保卫自己。
【三】应用
这一章可以说是很重要的，自己也就是以慈、俭、不为先作为自己的行为准则。这样不仅仅我是在往外去帮助他人，甚至连天都会保护我，帮助我。不过需要注意的是慈、俭、不为先，其实也都存在着某种相对性，可能实践的过程也会有所偏颇。因为节俭也有个限度，不够的话是浪费，过了的话却又不是很好的生活。慈的话如果太过于热心的帮助别人，可能也会增加别人的依赖心。还有不为先，如果过分的推让自己可能也因此少了一些机会，这样的话可能也就没有机会去做更大的事情。
所以我想在这里虽然这三个是比较好的行为准则，但是最重要的还是要清理自己。当内心越来越清晰的时候，要如何去行为处事就不需要去思考了，而是内心很清晰的就有着答案。
