何谓“精”？
《庄子・秋水》：“夫精，小之微也”。
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《庄子・秋水》中还说：“夫精［细微小］粗［大］者，期［求解］于有形者也。无形者，数之所不能分也；不可围［即无界］者，数之所不能穷也。可以言论者，物之粗也；可以意致［推理求解］者，物之精也。”即按照《庄子・天道》所谓“一尺之捶，日取其半，万世不竭”、“以至于无为而终，终则有始或无为而无不为”的几何物理方法（等画物也及其张量态以描述宇宙暴胀膨胀等）分析和可求解得的数值无穷小的量度（形不竭者）——量子，是物之精也（《庄子・秋水》：“夫精，小之微也”）。一尺者，一之形也。形是数之根。
著名物理学家卢鹤绂(1914—1997)先生说：“二十世纪的物理学的最大成果，是量子物理学的发展。”他还说：“发现微观客体的物理量变化大都有着基本的不连续性，即某些物理量只能是其最小微量的倍数，这就是‘量子’。” 潘建伟院士说：“量子就是构成物质的最基本单元。”《淮南子・诠言训》：“夫无为，则得于一也。一也者，万物之本也，无敌之道也。”《说文解字》：“则，等画物也”（即量子宇宙及其几何的整数规则也。）《庄子・秋水》：“［量子］消息盈虚，终则有始，是所以语大义之方，论万物之理也。” 所谓终则有始——即宇宙物质量子化过程之终（量子混沌无序宇宙）则有其转变为我们人类的宇宙过程（量子凝聚形式有序宇宙及其发展）的初始条件或边界条件。
《庄子》所谓“一尺之捶”表示混而为一（一体）的整个宇宙（公理：“宇宙只有一个”），其导出几何形式的自然数（刻画混沌无序的量子的数）可以被解释为整个宇宙内部能量耗损的排斥之商增至最大（与熵增过程对立）。接着导出量子吸引相互作用发生的形数结合几何学表示——几何整数微分，其可以被解释为宇宙物质量子化过程转变为量子凝聚形式有序运动的初始条件或边界条件。
严格几何直观的数学演绎推导（证明）：现代物理学中所谓的“量子”，即是古人所谓的“物之精也”。
