近来闲得发慌，越愈觉懒散。强迫自己写不出东西就先看看书，不再有目的地去给自己＂添堵＂。从人物类书籍看起。也是把家里书柜中束之高阁多年的书开发利用起来。我一般读书速度快，读书时会全情投入，会较容易被书中的情绪影响，就忘记了自己。当时会觉得很好，很喜欢，很感动，有许多感慨，但随着书的放下，一切了了。曾经为什么感动，书中的哪些内容动了心底哪根弦⋯对不起，忘了……所以，我是看了很多书，但真正记得的，太少。而且还是感性的情感碰撞，对文章结构、线条往往忽略不计，可以说，我总是在匆忙中完成任务式阅读。我的人生一路狂奔，舍不得歇脚，现在想来，我的人生太多目标，也是没有目标，路上的风景也让我全部浪费。

好在现在终于知道了简书这个方式，可以将自己的一些小感想记录下来。

巜大师》是对中外历史上有重大影响人物成就及人生的一些整理，哲学、教育、历史、政治、艺术等领域。

老子，春秋时楚国人。无为自隐，著巜道德经》，分＂道经＂和＂德经＂，共5000 字左右，也称《老子》。主张自然无为之＂道＂，为学日益 ，为道日损。增加，所以知识越来越多；减少，才能步步深入，抓住最根本的东西，减少的极限是达到无为。他还讲，常使民无知无欲。我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。后人遇上社会不太平，丢了官，身处逆境之时，一般会谈老子，排解忧闷。老子比孔子大几十岁，曾善意提醒孔子，不要总是议论别人，不要揭别人的短处，这样会给自己带来很大的危险。

孔子，鲁国人，生子春秋末期。主张乐以忘忧，学而不厌，三人行必有我师，不耻下问。直道而行。正直善良，老实，求实，比较单纯，比较敏感，自尊心很容易受到伤害。忧国忧民。典型的知识分子的职业特点。是儒家创始人，核心是＂仁＂，＂爱人＂，＂克己＂，＂人也＂。

孟子，孟母三迁，断机教子。是孔子嫡孙子思的再传弟子。生活于战国中期，社会形态剧变，＂上无天子，下无方伯；力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起＂。一百多个国家长期混战后合并成秦、齐、楚、魏、赵、韩、燕七国。各国推行变法。社会生产力大发展，士人百家争鸣。孟子思想就是在与威胁儒家学说的墨子学派、杨朱学派、农家学派、道家学派、法家学派等的反复驳难中阐发的，包括1、性善论－先天善要加上求，即扩充、培养，才能成为后天的善；2、伦理观－仁义礼智四德，五伦为父子亲、君臣义、夫妇和谐、长幼尊老养老、朋友信实这五种基本的社会关系或者伦理关系。 3、义与利－孟子反对＂后义而先利＂，提倡公利，不求利而利自得，是孟子讲仁义的本旨，是内圣之道。4、仁政学说。已有系统的民主思想：君民人格平等。

屈原，我国第一位伟大的诗人。战国时期楚国人。  楚国有悠久的历史文化，楚地歌谣非常有名，还有信巫的习俗，音乐绘画都很有名。屈原一生多次受人所害，写下《离骚》、《九章》、《九歌》，《天问》，后又完成《涉江》、《哀郢》、巜怀沙》、《惜往日》、《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》等。

韩非子法家集大成者。是战国时期，韩国贵族，因为口吃，但是善于写书，后来受丞相李斯陷害，以毒药自杀于秦国狱中。他的思想，是认为君主应该顺应时代实施变法，提出了完整的君主专制中央集权的政治理论，要求用严刑酷法来统治人民，法术势相结合。他的思想是兼容并蓄，他也谈道德，但不是像老子那样讲的玄虚高远，他认为德是人或物的内在品质，人以精神积聚为德，家以拥有资财为德，国家天下以拥有百姓为德。他认为道是国家的根本，是从享有国家的君主权术中产生。所以，他提出，要所有人弃私为公便要立法，而且是严刑酷法。治国治天下用法，结合君主的权术和势位，可使君主更好保障地位。